钟善坤（？-1933），广东罗浮山冲虚观的全真龙门派客家道士，以其卓越的修为和深邃的学问，在中国南方乃至海外开创了全新的道教支派——东华山海云派。他的足迹遍布我国多个地方，如霹雳地区的南道岩、龙头岩，以及森美兰省内的天公五老观和天师宫。在新加坡，他又创立了同德宫，这些都成为他在海外传播全真道教的一个重要据点。
早期来到本土并传播全真道教的是来自广东客家地区的一群符箓派传教师，他们中的极少数是全真派弟子，而最早将此系统介绍到新加坡的是罗浮山冲虚观这一支系。钟善坤在新加坡创建了多座著名的道观，包括龙头岩、五老观及天师宫，而南道岩则由卢善福所创，但两人之间存在密切关系，他们各自设立的大雄宝殿中均供奉对方神主牌位，体现出他们之间深厚的情谊。
钟善坤创建的心灵之地——东华山海云派，是一个全新的全真龙门派分支，也是唯一在新加坡建立的全真宗系。经过百年的发展，它不仅兴盛一时，又逐渐衰落，现在只有龙头岩仍有主持道士，并通过举行斋醮活动，为民间解决喜庆与丧事等问题。
作为海云派一代宗师，钟善坤于1933年圆寂，其墓葬地点就在龍頭崗上。他对推广和弘扬中国本土文化尤其是满清时期后，全真的部分功绩得到了社会各界认可，被誉为“马来西亚特出的高人”。
值得注意的是，东华山海云派拥有自己独特的心法诗歌，即字辈诗，这也是它与其他分支区别的一个重要标志。此外，该宗系除拥有自己的法规体系外，其核心教义和制度则源自祖庙冲虚观，因此与其他同类宗系相比，没有太大的差异。总计，钟善坤共创立了四座属于东华山海云派的大型寺庙。
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