在中国历史的长河中，皇帝的合葬妃子往往是众多宫廷秘史的一部分。乾隆帝也是一位著名的统治者，他在位期间不仅扩大了中国的疆域，还留下了一系列对后世影响深远的文化遗产。其中，关于乾隆合葬的5个女人是谁，以及她们背后的故事和历史背景，是一段值得细细探讨的话题。

首先，我们需要了解到，在古代中国，皇帝通常会将自己最宠爱或最重要的情妇或者妻子葬于自己的陵墓之旁，这种做法体现了封建社会上层阶级之间权力和财富之间紧密相连的事实。在乾隆时代，这种风俗依然存在，并且被用来强化皇室血统以及巩固其政治权威。

第二点，我们要谈论的是乾隆合葬妃子的身份。她们分别是：

正配妻子孝贤成纯公主，她出身于满洲镶黄旗，是雍正帝与孝淑睿皇后的女儿。

假定为嫡妻、实际上并非嫡妻而被尊称为“贵人”的乌拉那拉氏，也就是延禧太后，即嘉庆帝生母。

宫女陈筠，她原本是宫廷内的一个普通宫女，最终因受到乾隆宠爱而成为他的正式妃子。

佟佳氏，即慧哲公主，她也是雍正帝家族成员之一，与孝贤成纯公主同样出自满洲镶黄旗。

最后一个未明确姓名的人物，有学者认为她可能是一个没有正式职衔但备受宠爱的情人。

第三点，我们可以通过这些女性人物来看待他们所处时期的社会结构。由于她们都是从不同的家庭出身，而且有的甚至不是真正意义上的嫡福晋（即第一任婚姻中的配偶），她的身份地位反映出了当时宫廷内部复杂的人际关系网。在这个过程中，他们也展现了作为女性在封建社会中所面临的一系列挑战和困境，比如如何在男性至上的世界中争取到一席之地，以及如何维护自己的荣誉和利益。

第四点，从她们的地理位置我们可以推测他们各自的地位差异。在清朝末年，由于北京城遭遇严重破坏，许多王朝陵寝都被毁坏，只有几个幸存下来，如景山北路西侧的大慈恩寺附近有一座名为“东陵”，这是清朝历代君王及其近属埋骨之地，其中包含着乾隆合葬的这五位妃子的墓穴。这片区域不仅见证了帝国兴衰，也见证了这些女性命运的小小变迁。

第五点，当我们研究这些人物时，可以发现每个人物都有其独特性格，但同时又因为生活在同一个时代，其命运也有着千丝万缕般联系。在这个过程中，每个人的选择、行为乃至死亡，都牵涉到了更大的历史背景，对整个清朝乃至整个中国历史产生过深远影响。

最后一点，将这种跨越时间空间的问题视角进行思考，我们会发现这五个女人对于理解历史进程具有不可忽视的地位。尽管她们生活在地理上隔绝、文化上封闭的环境里，但它们共同构成了那个时代人们对于美好事物追求与追逐的一面镜子。此外，它们还让我们更加关注那些往常被无形力量掩盖掉的声音，让我们尝试去重新审视那些似乎已知悉但其实充满未解谜团的事实。

综上所述，虽然我们的讨论只触及到了表面的信息，但就像《水浒传》中的林冲一样，无论是在金国还是梁山泊，那些隐藏在尘埃下的英雄们总是在等待着我们的发掘。而现在，就让我们以此篇文章作为起点，一步步走向更深入更广泛的人类精神探索吧！