金元灭绝：历史的斩断与遗忘
一、禁书之风
在元朝的统治下，书籍成为了知识和思想自由的象征。然而，在元朝末年，为了巩固其权力并防止学者们可能产生对抗的思想，元政府开始大规模地焚烧各种文献。这些被焚烧的书籍不仅包括了儒家经典，还包括了道教和佛教的大量文献，以及各类科学技术著作。这场文化大屠杀，不仅摧毁了当时中国乃至世界上的大量文化遗产，也极大地阻碍了科技发展和知识传播。
二、科举制度改革
元朝在政治上实行严格的等级制度，将士人分为不同的等级，使得科举考试成为唯一通往仕途的一条道路。但是，由于政治压力和经济问题，元政府逐渐削弱科举制度。在此过程中，一些原本通过科举取得官职的人也遭到了贬黜甚至失去生命，这种情况使得社会中的有识之士感到无路可走，最终导致了一批人才流失。
三、宗教信仰限制
随着时间推移，对不同宗教信仰者的态度发生了变化。最初，蒙古入侵时期对于不同宗教信仰持开放态度，但随着时间久远而政策调整，大量寺庙被破坏或改建为其他用途，如军事设施。此外，对佛教僧侣进行打击也是这一时期的一个重要特点。这一切都反映出一个简单的事实：面对内忧外患，元朝试图通过消除潜在威胁来维护自己的统治基础。
四、民间艺术禁演
作为一种表达人民情感和生活状态的手段，无论是音乐还是戏剧，都具有很高的地位。在那个时代，它们不仅能够让人们放松心情，而且还能传递信息以挑战现状。但是，当国家意识到这些活动可能会激发公众的情绪并促进变革时，它们便受到禁止。在这个过程中，一些才华横溢的小说家因写作内容触犯法规而遭受迫害，这进一步加深了民众对皇权专制体制不满的情绪。
五、教育体系重组
由于经济困难和人口减少的问题，许多学校被迫关闭，而那些幸存下来的人才教育体系也变得越来越差。当局希望通过这种方式来降低教育水平，从而减轻社会上对更好生活条件以及更公正社会结构要求的心理期待，并最终稳定政权。不过，这一措施却导致整个民族文化水平急剧下降，为后来的衰落埋下伏笔。
六、边疆政策逆转
早期蒙古帝国建立之后，其边疆政策相对宽松，即使是在攻占新地区后，也会尽量保持原居民的一部分自主性。而到了明代初年，因为内部矛盾加剧及外部威胁日益增多，加强中央集权成为主要目标，因此边疆政策逐渐变得更加严酷。例如，对于西域诸国采取的是“夹缝”策略，即利用这些地方之间相互冲突的情况，以此来维持自身控制，同时又不得不承担更多军事开支以应付不断出现的问题，这种做法既增加了国内负担，又无法真正解决长远问题，只能暂时遏制危机爆发。
