辽阔的帝国：元朝时期中国的称谓与认同
在历史长河中，一个国家或民族通常会有多种自我称呼，这些称呼不仅反映了当时社会的政治、文化和经济状况，也折射出其对自己身份的认知。元朝是中国历史上的一个重要时期，它由蒙古族建立，并以“大元”作为正式国号。在这个时间段内，关于“元朝中国叫什么”的问题，便成为了一个复杂而又富有趣味的问题。
首先，我们需要明确的是，在元朝初年，由于蒙古人征服了大量人口众多的地方政权后，他们将自己的国家命名为“大元”，这意味着整个帝国被统一管理。这一名称体现了强大的中央集权和对全体臣民的一致统治理念。但对于这些臣民来说，他们所居住的地方依然保留着各自传统的地理名称，如汉人则习惯使用“中原”、“华夏”等词汇来指代他们认为是中华文明发源地。
例如，当时著名的大文学家郭沫若就曾提到：“‘中原’乃中国之正朔，其义广且深。”他通过这种说法，表达了作为汉族成员，对于自己祖先所生活地区之尊崇与认同。而在《史记·匈奴列传》中，也提到了匈奴人称呼自己为“胡”，而对其他民族则用不同的称谓，如对西方的人们使用“西域”。
此外，还有一些地区性质较强的地理名称也被广泛使用，比如北方的草原居民可能会用到像“漠北”、“沙漠”这样的词语，而南方沿海区域则可能更多地采用沿海城市或者特定的水域（如长江）作为标志性的地域概念。
除了这些基于实际居住地位在地区性的称呼之外，更深层次上的认同感还可以从当时流行的文学作品中找到。比如宋代诗人苏轼在他的诗作《游园不值》里写道：“吾党既非金陵子，不亦恨无金陵路？”这里苏轼借助金陵（今南京）的美好景象来表达一种对于故土的情感寄托。
总结来说，虽然在 元朝期间，“大元”是官方最常用的国家名称，但实际上人们仍旧根据自己的地域位置、文化背景以及个人情感选择不同的自我归属方式。因此，在探讨 元朝中国叫什么的时候，我们不能只停留在官方文件或政权宣扬的情况，而应该考虑到更广泛的人群和更加丰富的情感层面。这便是一幅错综复杂但又充满生机与活力的历史画卷，其中包含着不同文化之间交流互鉴，以及人类对于自身身份寻求定义的一切努力。
