在历史的长河中，任何一个帝国或王朝都不得不面对如何处理与周边国家、民族和文化交流的问题。元朝作为中国历史上第一个由蒙古族建立的非汉族统治阶层的王朝，其对待外国人政策之所以值得关注，是因为它标志着中国传统封建社会与国际交往模式的一个重大转变。
首先，我们要明确的是，在元代之前，即宋代末年到元初期，这一地区存在着以马贡居为代表的一种制度。这种制度要求外来商人必须携带一定数量的银两作为保证金，并且他们只能在特定的区域内进行交易，而不能自由流动。这一制度限制了外来商人的活动，使得其经济效益受到很大的制约，同时也影响了地域间贸易和文化交流。
随着时间的推移，尤其是在忽必烈即位后，他为了促进国内经济发展以及加强与周边国家的联系，对这一系列措施进行了一系列改革。在忽必烈时期，政府对于入境的人员放宽了一些限制，他们可以选择进入大都或者其他主要城市，从而减少了前述所说的“马贡居”的束缚。此举不仅增加了商品流通和技术信息交流，而且促进了不同民族之间相互理解和尊重。
然而，这并不意味着所有限制都被完全取消。在一些地方，如四川等地，由于当地习惯、语言障碍以及政治安全考量，一些原有的隔离措施仍然保留下来。但是，与此同时，也出现了一种新的贸易方式，那就是设立“行市”，允许部分外国商人通过购买货物并支付税款来获取生活必要品。这体现出一种逐步开放市场、鼓励多方参与贸易的情景。
除了这些具体经济上的调整之外，元朝还采取了一系列针对宗教信仰方面的政策。例如，对于佛教来说，它虽然在唐宋时期曾经遭受过打压，但到了元代，却获得了较大的自由度，可以说达到了鼎盛时期。这种情况同样适用于伊斯兰教，它也得到了较好的保护和发展环境。而对于基督教，因为它主要分布在远东地区，不像佛教那样广泛，因此受到的影响较小。
尽管如此，在某些特殊情况下，比如战争爆发或者政治紧张的时候，可能会有一段时间暂停或缩减对某个特定国家或民族居民的接纳。不过，这样的做法更多是基于战略需要而非基于偏见或歧视。事实上，无论是在战乱还是平静时期，都有例子表明，当局试图通过各种手段保持与各方关系良好，以维持稳定。
总结起来，我们可以看到，在 元朝期间，对待外国人的政策发生了一定的变化，其中既有放宽限制也有保持控制的一面。这一过程反映出一个帝国如何根据自身利益及国际形势不断调整其开闭门策略，以及如何利用这些策略去促进自己内部经济社会发展，同时也是探索更为包容性的国际关系模式的一次尝试。
