阎崇年对袁崇焕的评价颇高，将他塑造为正义、正气的化身，称赞其“浩然正气”和“爱国精神”，认为这些品质体现了中华传统文化的精华，是中华民族精神的灵魂。然而，历史记录却揭示出袁崇焕与奸臣魏忠贤之间复杂纠葛，他不仅私下与魏忠贤交往，还参与修建魏忠贤生祠，并且被指控认魏忠贤为干父。在这样的背景下，我们可以反问：如何能将袁崇焕描绘成拥有“浩然正气”的人物？要厘清这一问题，我们需要深入探究袁崇焕与阉党之间的关系，以及天启帝上谕中的具体内容。
在天启帝的一道上谕中，明确指出 袁崇焕在议和过程中所犯错误，这一错误导致朝廷失去了战略上的主动权，被迫接受后金提出的条件。这种情况下的辞职，并非全无过错，而是基于自身失误。更有趣的是，霍维华这位曾被誉为阉党中坚分子的官员，在事后竟然要求将自己的荫功让给袁崇焕，这种行为显得既矛盾又可疑。
《明史》试图通过简化并曲解历史事件来保护袁崇焕形象，但实际上，他们对于霍维华让荫于袁的事实处理得非常含糊，更有讽刺意味的是，《明史》还暗示说因为霍维华让荫，所以天启帝拒绝了他的请求。这一点与《明熹宗实录》的记载相悖，其中提到天启帝本人对此事表示不满：“霍维华何得移荫市德，好生不谙事体。”这种直接冲突暴露了《明史》的篡改之处。
同时，《明史》也试图淡化早期间接证据，即在“宁锦大战”之前，有迹象显示两人关系密切，比如请修魏忠贤生祠等行为。但实际上，这些都是重要线索，用以证明他们之间存在较深层次的情感或利益联系。
因此，当我们回顾历史时，不应简单地接受官方记载或某个特定版本，而应该透过现存资料进行深入分析，以获得更加全面和准确的认识。
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