在历史的长河中，每一次强大的帝国的兴起和衰落都留下了深刻的烙印。元朝作为蒙古帝国在中国的一段历史篇章，其对中国文化的影响是多方面且复杂的。对于元朝是否属于外族入侵，这是一个值得探讨的问题。在这个问题背后，我们可以发现一系列与之相关联的问题，比如如何定义“外族”、“入侵”，以及这两者如何影响一个国家乃至整个文化体系。
首先，我们必须明确一点：所谓“外族”的概念并不简单，它可能指的是地理位置、民族背景或者其他任何能够区分自己与他人的特征。而“入侵”则涉及到武力征服、政治统治或经济控制等多种形式。这两个概念在不同的语境下可能会有不同的理解。
从军事征服角度来看，蒙古人确实以其高超的骑射技巧和组织严密的大军，对当时世界各地进行了大规模扩张。但我们不能忽视的是，他们并没有完全摧毁原有的社会结构，而是通过吸收和融合不同民族的优秀传统来维持政权。例如，在行政管理上，元朝采用了汉字书写系统，并建立了一套混合性的官僚制度，这体现了他们对汉文化的一定程度认可甚至尊重。
再看看经济领域，尽管蒙古人具有极强的地缘战略意识，但他们也明白要想稳固自己的统治，就需要依赖被征服地区丰富的人才和资源。在这一点上，可以说蒙古人采取了一种较为宽容开放的心态，不仅允许各地继续保持自己的贸易习惯，而且还鼓励商业活动，以促进国家财富增长。这一点，也反映出 元朝对于中国传统经济模式有一定的继承性，同时也展示出了新的开拓精神。
此外，在艺术和文学领域，虽然蒙古人的语言（即现代日语中的满洲语）并未成为官方语言，但汉文仍然是正式文件使用的主要文字。此举不仅保留了大量中文文献，还促使了一批新兴文学家，如岳飞、辛弃疾等利用诗歌表达抗金情绪，为后来的文学发展奠定基础。同时，由于天花板上的彩画，以及一些建筑物上的壁画，这些都是代表着当时美术水平的一个缩影，它们显示出一种跨越国界的情感交流，即便是在异质群体之间也不例外。
然而，从某些观点来看，有些学者认为元朝是一种“内忧外患”的状态，因为它既面临来自周边国家，如宋、辽、高丽等诸侯势力的威胁，又不得不应对国内民族矛盾激化的情况。这种情况让人们产生疑问：如果说这是因为其本身就是由外族建立，那么这些问题又是怎样造成呢？是否能归咎于那些被称作“异己”的力量？
总结来说，无论从哪个角度去审视，都可以看到元代对于中华文明带来了不可磨灭的痕迹。不过，当我们谈论到一个时代是否属于某个特定的类别——比如说，是不是由非本土力量创立的时候，我们应当更加全面而细致地考虑所有相关因素，因为每个事件背后的故事都异常复杂，不同的声音和观点构成了历史的一个完整版图。
