在中国历史上，无数的皇帝都有着自己的妃子，但只有极少数的皇帝选择将自己的多位妃子合葬一处。乾隆帝便是其中之一，他选择将自己所爱之人的遗体合葬于同一陵墓之中，这不仅显示了他对这些女性的深厚感情，也反映出了当时宫廷生活中的某些特定情况和文化背景。

首先，我们需要知道乾隆合葬的是哪五位女人。根据史料记载，这五位女性分别是孝贤纯皇后、孝懿纯皇后、孝全纯皇后、静嘉惠皇太后以及慈禧端悫章献翁主。这五个名字听起来可能陌生，但对于了解清朝末年的宫廷政治和家庭关系至关重要。

我们首先来看看孝贤纯皇后的故事。她是乾隆之前的雍正帝与其宠妃温碧成公主所生的女儿，因她年幼而没有机会登基成为君主，最终被安排嫁给了她的堂兄——弘历，即未来乾隆帝。这样的婚姻安排在当时看来是一个理想的人选，因为这样可以确保家族内脉络的一致性，同时也为未来的继承权铺平道路。

接着，我们可以探讨一下孝懿純皇后的身份。她是一位出身显赫的女子，是清朝著名将领乌拉纳查尔（满洲语意为“大鹰”）之女，她不仅美丽，而且聪明过人，被尊称为“文母”。然而，她最终并没有能够留下更多关于她的历史记录，除了她被选中成为妃子的事实外，我们很难从现存资料中找到关于她的更多信息。

接下来，我们要谈谈孝全純皇后。她是一位出身普通但智慧非凡的女子，从早年起便展现出了高超的手工艺技巧，并且因其机智善良而受到乾隆帝青睐。在她死去之后，虽然没有直接证据表明她与其他三位妃子的存在有何直接联系，但作为一个典型代表性的宫廷女性，她无疑占据了一席之地于历史长河中。

静嘉惠皇太后的故事则更加复杂。一开始，她被封为奉恩辅国公爵夫人，然后又因为一些政治原因失去了这一头衔。但即使如此，她依然保持着对丈夫及其继承人的影响力。这一点足以证明，在清朝末期，即使不是正式的地位，也能通过各种手段维持一定程度上的影响力。

最后，还有慈禧端悫章献翁主。在这个名字里，“翁主”意味着这是一名未婚的大姐或姐妹，而“端悫”则形容了她的品行，所以尽管她并不是已经成为妻子的身份，但是由于与其他四个人物紧密相连，因此也是研究对象之一。然而，由于缺乏具体资料，大部分时间我们只能猜测她的角色如何在宫廷生活中的作用，以及为什么会被选择与其他几名女性共享陵墓空间。

那么，为什么这些女性会同时得到这样的待遇？这是因为她们不仅仅只是简单的情人或者妻子，更是在某种程度上扮演着国家政局稳定的关键角色。而他们共同分享陵墓的事实，则反映出一种更深层次的人际关系网络，他们之间互相牵连，为帝国带来了巨大的动荡和变革。而这种变化，不仅体现在他们个人身上，也体现在整个社会结构上，比如宗法制度等方面，都受到了挑战和改造。

总结来说，虽然每个人的命运各异，但她们共同点却非常明显——都是走入了那座充满神秘色彩的大坟山，那里的石室藏有一代代君臣的心血宝贝，以及那些曾经拥有绝对权力的男人们心目中的完美伴侣。但同时，它们也见证了中国传统社会严格分化阶级界限以及强调血缘纽带力量的问题。在现代看来，这些似乎简单的情感纽带，其背后隐藏着复杂的人际关系网，以及整个社会结构面临重大转变的情况。因此，从一个角度来说，这些女子并不单独存在，而是站在宏观历史发展进程中的微观象征，他们共同构成了那个时代不可或缺的一部分。