在中国历史的长河中，皇帝与皇子之间的关系往往复杂多变，尤其是当他们争夺权力和统治地位时。乾隆与雍正在这样的背景下展开了一场人心所向、权力斗争的较量。在这个过程中，两兄弟间的情感纠葛逐渐显露出来，而最终形成了乾隆对雍正不满的情绪，这种情绪背后隐藏着深层次的心理和政治因素。

首先，从心理角度来看，一个皇帝对自己的继承人的不满通常源于对自己地位和权力的质疑。对于乾隆来说，他作为一位年轻而又天才无穷的君主，对于自己的父亲——雍正在位期间推行的一系列改革措施感到困惑甚至是不满。这其中包括了税收制度的改革、官员选拔制度的改进以及中央集权政策等方面。这些改革都极大地加强了中央政府对地方官吏的控制，同时也削弱了地方豪强势力的影响，使得国家更加稳定繁荣。

然而，在这背后，也存在着一种心理现象，那就是嫉妒心重。一旦一个新政体建立起来，它就可能会被视为挑战者，而不是支持者。因此，当这种新的秩序开始被认为是威胁到他的地位或利益时，一些反思就会自然而然产生。这也是为什么说“嫉妒”成了驱使乾隆讨厌雍正的一个重要动机。

此外，从政治角度考虑，不同朝代内斗中的竞争总是在不断上演。在这样的大环境下，每个皇帝都要面临如何巩固自己的统治基础的问题。而为了达到这一目的，他们往往需要通过各种手段去塑造公众舆论，以确保自己能够获得足够多的声音支持。此时，如果有一个已经退休或者即将退休的人物（如雍正在此之前），如果他的一些行为或言论似乎威胁到了你的位置，那么你很容易就怀疑他是否真心实意。如果没有足够证据证明他的忠诚，你可能会选择排除掉他，并寻找其他更可靠的人选来辅助你。

尽管如此，在历史上并没有直接证据表明乾隆曾经公开表示过对雍正不满，但我们可以从史料中间接了解到他们之间存在一定程度上的紧张关系。例如，有传闻指出，在一次家庭聚会上，乾龙曾经批评过一些关于银匙的事情，这让人们推测出两人之间存在严重的问题。不过，这只是传说，没有确凿的事实依据，因此具体情况还需进一步考证。

最后，我们不能忽略的是文化因素。当一个人接受的是一种特定的教育和价值观念时，他的心态也会受到这些影响。在清朝末年的某个阶段里，由于不同的原因，如社会经济变化、文化思想交流等，不少知识分子开始怀疑旧体制，他们倾向于崇尚“仁义礼智信”，认为只有通过德行才能真正赢得民心。但在这个时候，如果像干宝这样的儒家学者表现出了超越常规之处，比如提议改变某些制度以符合时代发展，就可能触发一些保守派人物（比如康熙）的不安，因为他们担忧任何改变都会导致失衡或危险。这类似的情况也许发生过在父子关系中，让两个原本应该亲密无间的人变得疏远起来，最终造成了家族内部矛盾激化的情况。

因此，无论是从心理还是政治角度来分析，都可以看到由此引发的一系列事件如何一步步构筑起了这样复杂的情感纠葛，以及最终形成了一种既不可见又难以察觉但却具有深远意义的心理状态：那就是父子相互猜忌，用尽一切办法试图维护自身的地位，即便是在家庭内部也不例外。