在历史的长河中，许多朝代都声称自己是“开国以恩”的，但这些承诺是否真正落到民众身上，这个问题一直是学者们探讨的一个话题。元朝作为中国历史上的一个重要时期，其对老百姓的态度和政策，我们可以通过史料来进行一番探究。
首先我们要明确，元朝之所以能够建立并维持其统治，不仅仅依赖于军事力量，更重要的是它采取了一系列的政治、经济和社会措施，以赢得民心。例如，在政权初期，元太祖忽必烈为了巩固新生的蒙古帝国，将自己的族人与汉族及其他民族融合，使得整个国家形成了一种多民族共存的状态。在这个过程中，他采取了一些宽容政策，比如允许各族人民按照自己的习俗生活，并且不强迫他们改宗佛教，而是在宫廷内外推崇儒家文化。
此外，忽必烈还实行了一系列改革措施，如整顿税收制度，使得地方官吏不得擅自加重赋税，加强中央集权，同时也为地方官员提供了更多财政支持，从而减轻了老百姓的负担。此外，对于教育方面，也有所投资，比如设立科举考试制度，有助于选拔人才，为社会培养知识分子。
然而，就像任何事情一样，没有绝对的一成不变。随着时间的推移，一些政策开始出现问题。一方面，由于战争破坏和人口流失，大量土地被没收或荒废，加上不断增加的人口压力，以及征战所需的大量资金支出，导致了税收负担增重。这使得一些地区农民感到沉重负担，他们只能选择逃亡或者加入反抗组织。
另一方面，对待非蒙古人的态度也逐渐变得严厉起来。虽然在早期阶段元政府试图吸引汉族士绅进入政府机构，但随着时间推移，当局对于异己的手段越来越残酷，比如针对参与反叛活动的人进行惩罚性的处决，这无疑会影响到非蒙古人的安全感和信任度。
因此，我们不能简单地认为元朝就没有为老百姓做过好事。而且，要评判一个时代是否真的“开国以恩”，我们需要从更广泛的角度去考虑：包括但不限于政治、经济、文化等多个层面。如果单纯从某一方面看待，即便是最好的政策，如果执行不当或者受到环境变化影响，也可能无法达到预期效果，最终还是无法真正解决底层民众的问题。
总结来说，无论是哪个朝代，只有在充分了解其具体情况下，我们才能准确判断它是否真心实意地关怀平凡的人群。如果说忽必烈以及后来的皇帝们确实在一定程度上体现出了他们想要给予人民的一份良好愿望，那么我们应该更加细致地分析每一次尝试背后的原因，以及这些努力如何被不同阶层接受，并最终产生怎样的影响。在这样的背景下，“元朝对老百姓好吗”这个问题，可以说是一个复杂而微妙的问题，它需要深入研究才能得到答案。
