体味笔墨里的“天地人和”——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……
中国文化，从根本上说，就是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥妙之二三。而中国艺术文人的工作，却不爱为此较劲儿，而是忠于“悟”的字面含义，比如因悟而美好的钧瓷，比如因悟而恒久的书法.
出生于中华第一都禹州的人物对顺其自然有着透彻理解。在生活与工作中，他早早树立了正确成败观念。他认为，“钧瓷，它们灵魂就是窑变。而偏偏就是这窑变，让我们无法控制。大自然因素都能影响它唯有人力不能，所以即便是技艺高超的大师也很难保证烧制成功.”
他善草书，对魏晋文化情有独钟。他喜欢研究初唐书法理论集大成中的比喻，如悬针垂露奔雷坠石等，这些描述就像源自自然一样，与钧瓷相得益彰。在他的草书里，他更喜欢探索“自然变化”带来的独特韵味。这使得他的草书充满了水与墨交融的情感浓淡相宜，使得每一个笔触都显得生机盎然.
除了钧瓷，他还特别推崇行书鼻祖刘德升。当时人们说他以造行书擅名，即使以草创亦甚妍美风流婉约独步当时后来许多名家也学他纡行字。此外，他还非常热衷太极拳，以至于成为陈氏太极拳协会理事之一，并被认为是当代十大武术名师之一。在太极拳中，他深刻体会到虚实相生的精髓，因此他的作品常常能够展现出来一种精神气。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”这一经典理念，就是王根发用笔运墨的心理基础。
