钟善坤（？-1933），广东罗浮山冲虚观的全真龙门派客家道士，以其卓越的传教事业，开创了中国全真支派——东华山海云派。钟善坤先后在中国南方建立了多个道观，如霹雳的南道岩和龙头岩，以及森美兰的天公五老观和天师宫。在新加坡，他创立了同德宫，这些都证明了他对推广全真道教在海外地区的重要贡献。
早期到达新加坡的大部分道士来自广东的客家地区，他们大多数是符箓派的传教师，而非全真派。然而，钟善坤所代表的罗浮山冲虚观正是最早将全真道教引入新加坡的地方。
除了他的主要作品——龙头岩、五老观和天师宫之外，卢善福创建的是南道岩，而两人之间关系密切，以至于他们各自创办的地标性建筑中均有对方神主牌位。而三座由钟善坤创建的地标性建筑，其碑志等资料均将南道岩视为同一派系下的另一个地标性建筑。
东华山海云派不仅是新的全真龙门派的一个分支，也是唯一在新加坡成立的一支全真宗派。经过百年的发展，它逐渐从繁荣走向式微，但仍然留下了一定的影响力，如今只有龙头岩依旧拥有主持 道士，并通过举行各种斋醮活动来服务民间喜庆丧事。
作为这个法系的一代宗师，海云派之首 钟善坤于1933年逝世，其墓葬地点位于龍頭崗内。他在新加坡弘扬整个整体上对于奉献自己的贡献得到了社会上的认可，可以说是一个独特且高超的人物。
东华山海云派以其独有的法诗而著称，是唯一在我国本土创立的一支新的全真宗教系统。除此之外，它们继承并运用中国祖庙冲虚观的心理体系与制度，没有太大的差异。总共，在马来西亚地区，他建立了四座属于東華山海雲門宮觀的地標建築。此外，因為缺乏圖片資訊，所以文章結束處未能提供相應信息。
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