在中国历史上，被广泛传颂为“性无能”的皇帝是谁？朱厚熜，是明朝中最风流的一位。传位于朱厚熜的是嘉靖的堂兄弟明武宗朱厚照，同样以风流出名。因荒淫过度，他31岁就死了。 朱厚照多次到各地巡游——每夜行，见高屋大房即驰入，或索饮，或搜其妇女。凡武宗车驾所到之地，近侍预先掠取良家女以备召幸，有时多达数十车。
正德四十年十二月，武宗巡幸扬州，先遣太监吴经到扬州四处搜寻美貌少女。吴经暗中记着城中少女和寡妇所住的街巷房屋，待到半夜，打开城门，传呼圣人驾到，命市民燃烛接驾，吴经乃率人闯入少女、寡妇之家强行抢夺，“寡妇无人幸免”。
在明代皇帝中，最早一个与最后一个，即明太祖朱元璋和明思宗朱由检，对女色还是节制的，其余皇帝在女色上多比较随便，而特别是在后期几个简直荒淫到了顶点。
关于为什么说是“集体好色”，并非因为朱元璋的后代性欲超强，而是实实在在地反映了当时社会文化对女性价值观念的一种特殊偏差。在清朝初年的《罪惇录》里，这种现象被形容得尤为明白：“自古以来，每一位君主都有自己的宠妃，但这些宠妃并不能代表宫中的所有佳丽。”
然而，当我们深入探究这个问题，我们会发现真正的问题不仅仅是这些皇帝们对女性身体的控制欲，更是一个关于权力、身份以及文化意义层面的问题。在那个时代，不论是士兵还是文官，他们都渴望通过获得宫廷宠爱来提升自己的社会地位。而对于那些贫穷家庭来说，让女儿进宫似乎是一条通往富贵道路。
但实际上，这个系统也极其残酷，因为它将女性从家庭转移到宫廷，并将她们变成了政治工具。当她们失去这份政治资本或无法再提供任何其他形式支持时，她们就会被遗弃或甚至遭受厄运。
因此，我们应该重新审视那些被称作“性无能”的皇帝们，以及他们背后的整个制度。这不是简单的问题，它涉及到了更深层次的人类关系、权力结构以及文化价值观念的复杂交织。但如果我们只停留在表面，那么我们就无法真正理解中国历史的一个重要方面，也无法全面认识那些曾经统治过我们的伟大的君王们。
