明末清初四大冤案：被骂死的明朝（图）
在中国历史上，明朝以其言官制度著称。这种制度允许大臣们自由发表意见，无论是国家大事还是宫廷琐事，只要有想法，就能毫不犹豫地表达出来，不怕得罪皇帝。然而，这种言论自由也带来了负面效应，即使是最残暴的君主也不愿被贴上“昏君”、“杀谏官”的标签，因此只能做到“廷杖”，即对言官进行体罚。
因此，明代的大臣们往往为了名声和地位，不惜使用捕风捉影的小道消息来攻击对方。在这过程中，他们关心的是如何能够凭借尖酸刻薄的话语获得更多人气，而不是是否说了实话。从海瑞、杨涟、左光斗等名臣身上，我们可以看到，他们几乎都曾经历过这样的批评。
给人找 fault 是一件轻而易举的事情，即便是完美无缺的人，也总能找到他的毛病。而且，这种行为并不仅限于活着的时候，当一个人去世后，人们仍然会继续进行这样的批评，就好像不把他们搞臭一样，那些指责就显得不足为道。
明朝之所以因为万历皇帝而迅速衰落，有很多原因，其中之一就是被这些言官所骂。这段时间内，万历皇帝30年没有积极参与国政，被认为是在怠慢民生。但其实，他之所以如此，是因为已经受到了太多的诽谤和攻击，最终导致了他沉默不语，并选择了一种无为的生活方式。
敢于直接骂人的行为，在中国历史上，以明朝最为典型。大理寺左评事雒于仁的一篇文章《酒色财气四箴疏》，几乎将万历皇帝描绘成一个五毒俱全、一无是处的人物，但最终只遭到了革职这一小小处分。此后，上书直接骂人的现象愈发频繁，对此万历皇帝选择装聋子，不予理会。他宁愿选择逃避问题，而不是正视它，从而导致了国家内部矛盾日益加剧，最终导致了帝国的覆灭。
在崇祯时期，袁崇焕也是这样，因为他不同意那些言官提出的策略，最终遭到了凌迟处死后的再次批判。而当清军入关后，小王朝依旧存在，但这些言官并没有停止他们的批评，而是在与外敌作战时继续挑拨离间，最终导致了南京失守以及整个江山社稷的丧失。
孔子曾说：“苛政猛于虎。”在这个意义上，这些语言上的猛虎让整个帝国动摇甚至崩溃。勇于进谏本应该是一件好事，但是放纵这种行为，没有奖罚分明，使得原本应该监督政府政策正确性的角色变得扭曲，最终干扰了国家机器正常运转。这或许是一个值得我们反思的问题。
