在历史长河中，隋朝与唐朝是紧密相连的两个时期，它们之间存在着复杂而又深刻的关系。从一个宏观角度来看，隋朝可以被视为唐朝政权建立和发展的一个重要前提，而唐朝则是在一定程度上承接并超越了隋代的一些成就。
首先，从政治上讲，隋炀帝统一中国后，其子杨广即位，是为杨广皇帝，但由于其暴行和腐败，最终导致国家分崩离析。在这一过程中，他留下的遗产包括了一系列中央集权制度、法制建设等，这些都是后来的唐太宗能够借鉴和改进的基础。
其次，在经济建设方面，隋末民变对社会生产力造成了严重破坏，使得当时的大量人口流入都城地区，对于新生的政府来说这是一个巨大的挑战。然而，在这个过程中，也孕育出了新的生产力增长点，比如农业技术革新、商业贸易繁荣等，这些都是后来盛极一时的唐代所继承和发展起来的。
再者，从文化艺术领域看，当时的人文荟萃，为后世留下了丰富多彩的地理志书、诗歌文学等作品。而且，由于两汉以来儒家学派逐渐衰微，而佛教及道教却日益兴盛，这种多元文化背景对于两代人的思想交流也有着不可忽视的影响。
最后，在军事策略上，虽然两代有明显区别，如北周将领尉迟敬德、高颎率师北伐，并最终灭亡高车突厥，为随后的长安之战打下坚实基础；但也不能否认的是，他们在军事组织结构、征服战争策略上的探索与创新，都对后来的武功强国——大唐帝国产生了深远影响。
综上所述，无论从哪个方面来看，“难道说隋炀帝开创了唐朝的基石吗？”这个问题本身就是值得深入探讨的问题。尽管如此，我们不得不承认的是，即便是像李渊这样的“篡夺”政权，也必须站在历史现实中的某个节点上进行选择和行动。而这些选择与行动，无疑会在很大程度上塑造出未来的局面。在这场辩证运动中，不仅仅是个人英雄主义，更是一种时代趋势、一种社会转型背后的必然结果。
