在中国历史上，辽金两代国份并不小，它们各自都有着丰富的文化和政治成就。然而，在正式的中国历史书籍中，即所谓的“正史”，却没有直接将这两个国家纳入其中。这一现象引发了人们对“辽金为什么不列入正史”的好奇和探讨。
首先，我们需要明确一下什么是“正史”。在中国古代，“正史”通常指的是由政府机构编纂、以官方立场为主旨，全面记录历代君主统治情况、政权变迁以及重大事件等内容的一系列官方历史著作。这些著作被认为是最权威、最准确地反映了某一时期历史真实面的文献。
那么，辽金为何没有被列入这些“正史”呢？原因可以从多个角度来分析：
民族身份：辽国建立于北方蒙古族兴起之初，其后继者金朝虽然曾经一度南下并控制了中原，但它本身就是一个异族政权。在当时汉人士大夫心目中，对于异族政权自然存在一定程度的心理隔阂，这种偏见很可能影响到他们对于此类政权编写历史时采取的一些态度。
地域位置：辽国主要位于今日内蒙古自治区及吉林省等地，而金朝虽然统治范围更广，但其核心地区仍然偏离中原腹地。这种地域上的距离感也许导致了他们与其他汉族势力之间缺乏紧密联系，从而影响到了它们在正式历史记载中的体现。
政治斗争：随着宋朝开始重振军事力量，最终收复失地，并且逐渐恢复元气之后，与辽、金关系恶化，加剧了彼此间的冲突。而当宋朝重新成为中央王朝后，他们自然倾向于强调自己作为中心势力的重要性，而不是承认那些曾经或正在与自己竞争甚至敌对状态下的其他国家。
文化差异：尽管说到文化交流，不可忽视，但是由于语言、习俗等方面存在较大的差异，使得不同民族之间在共同创作出既能反映自身特色的又能融合他人的文艺作品这一点上遇到了困难。而且，由于信息传播受限，以及当时各个民族之间还未形成相互理解深厚的情谊，这样的障碍加剧了它们留存于传统文献中的痕迹稀少的情况。
时间因素：最后，也不能忽略时间因素。当《资治通鉴》、《三字经》这样的文学巨著问世的时候，它们都是以宋朝为中心展开叙述，以致许多早期非汉人政权的事迹未能得到充分记录和回顾，只是在更晚近一些时候才有专门研究，如今我们才能看到这样一个完整的人类社会画面。
总结来说，尽管如此，当今学术界已经认识到必须要去了解和尊重所有民族及其贡献，无论是在哪个时代，都应该尽量客观公正地评价各种文明，同时通过更多渠道去寻找并整理那些被遗忘或者未被系统记录下的珍贵资料，以补全人类文明发展的大图景。
