在历史长河中，国家名称往往反映了当时的政治格局、文化特征和民族身份。元朝是中国历史上一个特殊时期，它标志着蒙古帝国对华北地区的征服以及后来的统治。这段时间里，元朝对外称为“大元”，而在国内则有不同的称呼。
首先，我们来看看“大元”这个名称背后的含义。它由“大”字和“元”字组成，“大”字意味着广阔无边，而“元”字则代表起始或源头。在蒙古人的理解中，这个名字象征着他们所建立的帝国是新的开始，是世界各民族联合起来的一个新时代。
然而，在国内使用的情况就不同了。在《史记》等史书中，通常会将这个时期称为“金朝末年至明初”。这样的命名方式体现了一种客观的事实，即尽管蒙古人占据了中央政权，但实际控制范围并不限于今日之内蒙古，而是覆盖了整个华北平原乃至南方部分地区。
除了官方文档之外，还有一些民间文献也提供了关于这段时期国家名称的见解。例如，在一些诗歌作品中，人们常用“草原上的汉子”的说法来形容这一时期的人们。这种表述既反映了当时社会经济生活的一面，也折射出一种文化心理，即即使在被异族统治下，汉族人民依然保持着自己的传统与自豪感。
此外，不同的地理位置也有其独特的命名习惯。在四川等地，一直流传着一句话：“土司不如宣慰使。”这里提到的土司指的是地方性的行政长官，其职权较小，而宣慰使则是中央政府派遣到边疆地区管理事务的人物。他拥有更大的权力，并且更接近于现代意义上的省级领导。但即便如此，这些地方性官员仍旧受到中央集权制下的严格控制，他们更多的是执行中央政策而非独立行动者。
当然，不同的地理环境也影响到了当地居民对于国家名称的认知。一方面，由于天灾人祸频发，一些地方甚至出现了割据的小王国；另一方面，由于交通不便，有的地方居民可能并不知道或者没有太多关注远离自己生活圈子的中央政权。而这些都导致了一种现象，那就是对于国家名称本身存在一定程度的模糊与变化。
总结来说，对于元朝中国叫什么的问题，其答案并不是简单的一二，而是一个复杂多变的问题，它涉及到历史背景、地理环境、文化心理以及各种语言表达之间微妙的情感互动。在探讨这个问题的时候，我们需要从宏观角度去审视整个历史脉络，同时也不应忽视那些细节中的故事和情感，因为它们构成了我们今天了解这段历史不可或缺的一部分。
