体味笔墨里的“天地人和”——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……
中国文化，从根本上说，就是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥妙之二三。而中国艺术文人的工作，却不爱为此较劲儿，而是忠于“悟”的字面意思，比如因“悟”而美好的钧瓷，比如因“悟”而恒久的人生哲学——书法。
出生于中华第一都禹州的大师对顺其自然有着透彻理解。他从年轻时就树立了正确的心态：即使技艺再高超，也无法控制成败，只能坦然以待。这正是他对生活态度的一种体现。在他的心目中，每一次创作都是与自然界对话的一个过程，他总是在寻找那份不可言说的灵感。
王根发善草书，其心向魏晋取法二王。他深谙唐初书法理论集大成之《书谱》，其中充满了魏晋时期书法美学上的比喻，如悬针垂露奔雷坠石等，这些描述与源自自然之中的钧瓷如出一辙。他更喜欢研究那些由变化带来的独特韵味，因此，在他的草书里常可看到水与墨交融得恰到好处。
除了钧瓷，还有行书鼻祖刘德升，对他影响也体现在了他的创作上。后世大家钟繇胡昭王羲之王献之一脉相承，他们学习的是刘德升纡行字。此外，他还练习太极拳，为陈氏十九世嫡宗传人陈正雷入门。在太极拳里，他感受到一种精神气，使得他的草书既饱满热情又柔和绵长，让读者仿佛能听到笔下流淌的声音。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂，“天地人和”这永恒不变的理念，是他用笔运墨思想基础。在这个世界上，无论是文化还是艺术，都有一种力量，那就是让我们回归本真本真的力量。而这份力量，就藏在每一个作品背后的故事里等待被发现。
