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王根发书法墨迹在社会中的传承与意义探究

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体味笔墨里的“天地人和”——专访书法家王根发

启功盛赞钧瓷词曰:“钧瓷好,异彩溯长源。擅胜四朝称美器,重甦古址炫中原,薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画,落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静,残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。

来自大自然的天然矿物釉料,在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼,带来人眼前的,是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒,不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧,把最美好、善意的想象赋予其中,于是,有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……

中国文化,从根本上说,就是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧,也无非能解大自然奥妙之二三。而中国艺术文人的工作,却不爱为此较劲儿,而是忠于“悟”的字面含义,比如因悟而美好的钧瓷,比如因悟而恒久的书法.

出生于河南禹州的人民英雄王根发,对“顺其自然”有着透彻理解。在他的心目中,“文化之魂就是古都”,他始终围绕着家乡古都文化探索研究,并主编了多部关于该地区历史与文化方面著作。这段经历深刻影响了他的书法创作,使他对行草艺术产生了浓厚兴趣。

王根发善草书,他的心向魏晋时期,这个时代以其独特的情感表达方式被后世推崇。他取法二王(张若虚和刘德升),认为他们各具千秋,以至于唐代初年的行草理论集大成《书谱》里充满了比喻,如悬针垂露奔雷坠石等,都来源于魏晋时期的一些描述,与源自自然界中的钧瓷相呼应。

这份对自然变化带来的独到韵味更使得他的草书生机盎然。在水墨交融中,他追求一种浓淡相宜,让宣纸上纤维细腻地承载着自由不羁的情感。

除了钧瓷,还有禹州另一位文化传奇人物刘德升,被尊为行书鼻祖。唐张怀瓘《书断》提及:“(德升)以造行书擅名。虽以草创亦甚妍美风流婉约独步当时。”后魏晋时期钟繇胡昭王羲之等也学刘德升纡写字。此外还有陈氏太极拳协会理事,这门武术对于他来说意味着精神气与身体素质同步提升,即使是在细腻笔触下也能感受到这种内在力量。

尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”这万年不朽经典理念,是王根发用笔运墨思想基石。他所展现出的作品,无论是工整楷書还是随性行書,都散发出一种超越时间空间界限的情感共鸣,让我们在其中寻找那份永恒且平衡的人文精神。

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