体味笔墨里的“天地人和” —— 专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……
中国的文化，归根究底还是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥妙之二三。而中国的艺术文人却不爱为此较劲儿，而忠于“悟”这个字，比如因“悟”而美好的钧瓷，比如因“悟”而恒久的书法。
出生、生长在钧瓷之乡中华第一都禹州的人对“顺其自然”有着透彻理解。生活在禹州，他一直围绕着家乡古都文化探索和研究，对他的书法创作也产生了深远影响。
王根发善草书，他心向魏晋，以二王为师。他喜欢研习行草中的自然变化带来的独到韵味。在他的草书里常可看到水与墨自在交融，从宣纸上浓淡相宜地晕开，更显自由气息。
除了钧瓷，还有一段文化传奇是行书鼻祖刘德升。这位唐代名士以造行书著称，即使以草创亦甚妍美，其风流婉约独步当时后世诸多大家，如钟繇、胡昭、王羲之皆学其纡笔字。
王根发长期习练太极拳，为陈氏十九世传人之一，对太极拳虚实相生的外柔内刚有着深刻感悟，这种精神气更容易被他运入行云流水般的手迹中，让读者感受到热情或柔和绵长的情怀。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂，“天地人和”的这份经典理念，就是他用笔运墨思想基石所依托的事实体现。
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