在中国历史上，南明是指1644年清军占领北京后，南方地区的皇室成员继续使用明朝的正统性名义建立政权的一系列朝代。它包括弘光、永历、绍武和光复等四个时期，由不同的帝王所领导。在这段时间里，各位帝王面临着巨大的挑战，他们必须在内忧外患中寻求生存之道。
首先，我们来回顾一下南明初期的两位著名帝王——崇祯和弘光。
崇祯（1611-1644），即朱由检，是明末最为人称道的皇帝之一。他继承了前任皇帝福临（万历）的宝座，但由于其过于勤奋，对国家事务过分介入，而导致自己身心俱疲。这一时期，政治腐败严重，加之内部矛盾激化，不仅没有挽救国家危机，还加速了帝国衰败的步伐。当李自成攻破京城后，他选择自尽，以示忠诚，这也反映出他对于自己的责任感和对国事深刻认识。
接着的是弘光（1623-1662），即朱聿键，他是崇祯死后不久被拥立为新的皇帝。然而，由于当时的情况极端混乱，无力调动兵马镇压农民起义，因此很快便被推翻，只能逃往云南隐匿起来。
随后的永历天子——朱由榔，则是在云南省宣慰使府中被拥戴成为新的天子。他努力恢复国家秩序，并且采取了一些改革措施，比如减轻人民负担、整顿官吏等。但是，由于缺乏足够的人才支持以及地方势力的抵制，最终他的努力也未能奏效，最终逃至缅甸，在那里度过了余生。
绍武天子——朱聪，则是在江西被拥戴，他试图收集残部力量进行抗击，但由于力量有限，再加上清军优势太大，最终只能流离失所，一直到生命结束都未能实现自己的政治抱负。
最后提到的光复天子——朱亨嘉，即曾经作为绍武天子的继承者，被一些忠臣推举为新君。在此之前，他只是一个普通的小儿，其登基主要基于人们希望能够找到一个可以依靠并带领他们走向胜利的人选。然而，由于缺乏实质性的地盘支持与有效领导能力，其政权同样难以为继，最终只能寂寞无闻地消逝在历史长河中。
总结来说，从崇祯到光武这一段时间里，每位南明朝历代帝王简历上的人物都不得不面对种种艰难险阻，他们尝试通过不同的政策和手段来应对这些问题，但几乎所有人都无法避免最终失败。这一过程，也反映出当时社会的大规模动荡，以及封建制度日益崩溃的一般趋势。
