在历史长河中，有许多民族和国家的兴衰交替，其中以蒙古帝国为代表的元朝，其政权建立方式和后来的治理手段，引起了学术界以及普通民众对“元朝属于外族入侵吗”的深刻思考。
首先，从军事征服角度分析，蒙古帝国确实是一次规模宏大的外族入侵。成吉思汗领导下的蒙古骑兵，以其卓越的战术和无畏前行的精神，不断扩张领土，最终形成了一个横跨亚洲乃至欧洲的大型帝国。在这个过程中，无数国家和民族遭受了严重打击，被迫臣服于蒙古人。这种情况下，将元朝视作是由外族入侵所建立，是基于这一历史事实得出的结论。
然而，随着时间的推移，尤其是在忽必烈即位后，他开始采取一系列措施来融合汉文化与蒙古习俗，这些举措体现出他对于巩固中央集权、促进社会稳定有着深刻认识。忽必烈不仅重用汉官，而且还大力提倡儒学，对天文学、医学等领域进行了大量投资，并且修建了一系列公共建筑，如南京（今北京）的明堂、大慈恩寺等，这些都体现出他试图通过文化上的融合来强化自己的统治基础。
此外，在政治上，尽管元朝政府设立了一套类似于金代一样的地方行政体系，但实际上却更加注重中央集权。此时期出现的一种新的官僚制度，即察罕台，与过去的地方自治机构相比，更偏向于中央控制。这表明，即便是从政治结构看，也存在一种尝试将不同地区纳入单一体系之下的趋势。
再者，从经济角度讲，当时虽然仍有一定的分裂，但是商业活动逐渐得到恢复甚至发展，比如丝绸路线重新开放，大量商品流通，使得贸易网络得到加强。这也反映出了当时社会经济活动的一种复苏态势，而这在很大程度上依赖于有效管理与政策支持，而不是简单的征服或压迫。
最后，由于元朝政府对于宗教信仰持开放态度，并且允许各地人民保持他们特有的信仰自由，这进一步增强了当时社会稳定性。在这种环境下，一些原本被边缘化的人群，如回纥、西藏佛教徒，都能在一定程度上享受到更多自主权利，同时也为整个社会带来了新的活力。
综上所述，在讨论是否属于外族入侵的问题方面，我们可以看到的是，从不同的维度去审视史实，每个观点都有其独到之处。从军事征服看，它确实是一个由外族建立起来的事业；但同时，从文化融合、政治构架、经济发展及宗教宽容等多个层面考量，可以发现元朝并非简单意义上的“外族”，而是具有复杂多样的身份特征。在这个意义上，可以说它既包括元素来自其他民族，又融合并超越了这些元素，为中国乃至世界留下了一笔宝贵财富。
