元朝废除了科举制度与佛教仪式的繁复
元朝是由蒙古族建立的帝国，以忽必烈为首的一系列征服者在13世纪中叶统一了中国，并将其作为大汗下属的一部分进行统治。尽管蒙古人的文化背景和政治体制与汉人有着显著差异，但元朝政府对中国传统文化保持了一定的尊重，尤其是在教育和宗教方面。
然而，在元朝晚期，由于种种原因，包括财政紧张、中央集权加强以及对外交关系调整等因素，元政府开始对传统的科举考试和佛教仪式进行改革乃至废除。
科举制度的废除
科举制度是中国历史上重要的人才选拔机制，是士人阶层崛起的一个关键途径。在北宋时期，科举考试达到了鼎盛状态，但到了南宋末年，由于战乱频发、经济衰败等问题，这个体系已经严重受损。元朝继承了这种状况，加之自身政权更替多次导致政策不稳定，使得科举考试成为一个被动地位。
最终，在明初朱 元璋即位后，他采纳了“破格超考”政策，即通过直接任命或提拔有才能的人来取代以往依赖科举成绩选拔官员的手段。这样一来，原有的科举制度逐渐失去了作用，最终在明成祖朱祁镇时正式被废止。这标志着长达近千年的科舉时代画上了句号，也预示着新的官僚体系正在形成中。
佛教仪式繁复的简化
佛教自东汉末年传入中国后，便迅速兴起并影响深远。在唐代达到鼎盛之后，不仅社会各界接受度极高，而且也得到皇家的大力支持。但随着时间推移，特别是在宋、金两代以后，由于各种原因，如经济压力增大、民众生活水平提高所引发的一般信仰需求减少，以及其他宗教如道家的兴起等因素，一些地区出现了对佛寺过分奢华建筑及日常礼仪对于普通人民来说过于沉重负担的情况。
为了缓解这些问题，同时也是为了节省国家资源，大量无效庞大的寺院被关闭，其土地转而用于国家税收；同时，对于一些看似“闲散”的僧侣实行封闭管理，并限制他们参与政治活动。而且，对那些只追求物质享乐而不注重精神修养的僧侣群体实行打击，从根本上解决了许多当时社会上的问题。
结论
总结来说，无论是从历史发展还是政治需要出发，都可以看到元朝在处理教育和宗教事务时采取了一系列改革措施，其中包括废除了大量繁琐且不必要的学术考试项目以及对佛教学术研究中的形式主义进行清理。此类行动反映出了该朝廷试图寻求一种更加适应新时代要求、新形势下的治国方式，而这正是后续王 朝必须面临的问题之一。
