万历之所以能够在中国历史中留下深刻印记之一是，他不仅政治上处理得当，而且在文化和建筑方面也有着显著的成就。尤其是在宫廷建筑方面，万历时期留下的作品至今仍为人们所称道。在这之后，有几位皇帝能够继续保持这一传统，为后世留下与万历相媲美的宫殿遗产？

首先，我们需要明确“能像他那样”这个概念意味着什么。它不仅限于建筑规模宏大，更重要的是要体现出对传统文化的尊重和对艺术品质的追求。从这个角度来看，虽然明朝末年的皇帝们也进行了一些宫廷扩建，但他们更多地是为了应对外部威胁或巩固自己的权力，而非像万历那般全心致力于文化和艺术。

接下来，让我们逐一分析那些被认为可能具有类似能力的人选：

明光宗：作为万历之子继位，是一个自然而然的人选。不过，由于他的身患疾病以及早逝，他未能真正施展个人才能，因此很难说他会完全遵循父亲的路线。

明熹宗：同样也是万历子孙，但由于年幼夭折，没有机会亲自参与到重大决策中去，所以无法判断他的治理方式是否会延续父王的一些做法。

清太祖努尔哈赤：清朝建立之前，他曾经一度考虑过迁都，这表明了他对于城市规划有一定的理解。但由于清朝以草原生活为主，对城池建设并没有特别强烈的情感需求。

清顺治帝：顺治初年进行了一系列改革，其中包括一些关于北京市政安排。他虽然没有直接参与到具体工程中，但是他的思维模式至少表明了他具备一定程度上的城市管理能力。不过，由于清朝建立后的主要关注点仍然是边疆安全问题，这样的背景使得大规模的宫廷建设成为次要考量的事项。

乾隆帝：乾隆时期再次出现了大规模宫廷扩建的情况，不同的是，这一次更多体现在内苑等私人区域。尽管乾隆时期取得了许多辉煌成就，但有人认为这种奢侈行为最终导致国家经济负担加重，最终影响到了国家稳定性，从某种意义上来说，它并不符合“如同萬曆時期一樣”的标准，因为它缺乏對傳統建築藝術與歷史價值觀念的大幅提升。

综上所述，在漫长且充满变数的历史长河里，每一位君主都有自己独特的地带。而那些被视为可能继承或超越过去伟绩的人们，他们面临着不同的时代背景、不同的问题，以及各种各样的挑战。在这样的背景下，无论如何，都很难找到几个能够完全按照万历那样的道路前行——即既拥有无可匹敌的心智，又恰好处于一个允许如此举措发生并发展下去的时候。此外，即便存在这样的人物，他们也必须面对更广泛社会环境及价值观念变化，从而使得这样的努力得到合适评价与回响。如果只是简单地将他们放在相同位置，并期待他们随意模仿古人的脚步，那就是忽略了时间流转、文革演变乃至人类知识进步带来的巨大差异。这是一个复杂而多元化的问题，每个答案都是通过不断探索、研究以及批判性的思考来获得真相的一个过程。在此基础之上，我们可以推测，只有极少数皇帝，或许只有零星几个，其才华横溢，以足够大的勇气和智慧去实现这场壮丽又艰辛的心灵梦想，并让后世铭记其功绩。而剩余的大部分，则只能在历史尘封中的书页间寻找它们微小但闪耀的一丝光芒。