阎崇年对袁崇焕的评价颇高，将他塑造为正义、正气的化身，赞美其浩然正气和爱国精神，认为这些体现了中华传统文化的精华，是中华民族精神的灵魂。然而，这种评价是否公允，我们需要深入探究。在历史记载中，袁崇焕与阉党之间存在着千丝万缕的联系，他不仅是魏忠贤的心腹，也有与阉党分子深交的情谊。
天启帝在上谕中指出，袁崇焕“宁锦大战”前的议和失误，被后金利用，从而导致了全面的被动。这一点 袁崇焕自己也承认。他提出的辞职，并非完全出于个人责任，而是朝廷对他的失望。霍维华让荫于袁崇焕这一行为，更是一石二鸟，它既表明了霍维华对袁崇焕的一份同情，也凸显了他们之间复杂的情感纠葛。
《明史》试图以“被阉党陷害”来解释袁崇焕辞职的事实，但这并非全然正确。实际上，霍维华作为阉党中的一个重要人物，其让荫之举更可能反映的是一种内心挣扎或是政治上的博弈，而不是简单的陷害。此外，《明史》关于修生祠一节也有所隐瞒，不如《明熹宗实录》的记录准确无误。
总结来说，在我们追求历史真相的时候，要警惕那些试图通过修饰和曲解事实来营造特定形象的手法。只有不断地去查证、分析、质疑，我们才能真正了解到历史人物背后的复杂面貌，以及他们如何在那个时代的大背景下行走其间。
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