王袆，东汉时期的一位著名女性，她的生活和事迹充满了传奇色彩。她的家族世代居住于义乌一带，祖先王彦超曾是五代吴越国的将领，因避乱而迁至会稽（今绍兴），后来子孙繁衍，所居村落便被称为“王村”，其地位于今义乌南部毛店镇朱店村。
王袆的祖父是字威仲，他致力于经籍研究，以朱子理学为主。他历任东阳、常山教谕、石峡书院山长，以善教著称，被尊称为“南校先生”。父亲王良玉字怀璞，是个高洁的人，对经史有深入研究，也曾担任婺州路儒学训导及常山教谕。
宋濂在《送王子充字序》中提到，“袆”即古代的“蔽膝”，即围裙，这样的服饰起源于兽皮，最终改用布帛制作，用以纪念古道。黄溍认为不能将王袆与一般同辈相比，他们之间建立了一种师生关系，而不是简单的师徒关系。
北上大都元顺帝至正八年（1348），当时国政弊端和民俗衰微让人忧虑，于是他写了一篇文章提出变革朝廷选将、择相、建官等方面的问题，并提出自己的独特见解。这篇文章详细且深刻，但却未能引起朝廷重视，只得返回故乡继续他的学术研究。
尽管如此，在京城期间，王袆广交文人学士，与许多知名人物结交，如程文和贡师泰等。他还参与编修《后妃功臣列传》，并撰写了重要内容。在这段时间里，他与黄溍合作，对历史进行了深入探讨。
随着战乱迫近，天下纷争不已， 王 袆决定回归家乡，将精力投入到学习和著作上。在青岩傅一隅，他创立了一个藏书室，用以保存各种文献。这里环绕着双涧清流，与两座巉岩相依，就像他生命中的另一半一样——知识与文学。
作为朱熹理学的一个传承者， 王 袆继承并发扬这一思想，不仅在家庭内传递，还对外界分享，其对于吕祖谦遗志续编《大事记》的工作尤其值得一提，从公元前89年开始，一直持续到1276年的宋德佑二年，为百卷之巨作付出了毕生的努力。此外，他也撰写了大量笔记，并编辑成《丛录》，详述各类典籍及其渊源流注，为后世提供宝贵资料。
最后，当朱元璋征聘他出山服务时，由于群臣反对小看他的才华，便被授予中书分省掾吏职务，让他留在行省幕府中储备人才。尽管没有直接参与政治决策，但他的智慧和才华仍然得到发挥，使得他的名字在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
