在古埃及的辽阔历史长河中，太阳神的形象不断演变与融合。从凯布里（晨曦之神）到推（中午之神），再到阿图姆（傍晚之神），每一个太阳神都有其独特的面貌和功能。在底比斯兴起时期，阿受被尊为新的太阳神，而推则与阿受交融，成为复开神中的重要组成部分。此外，还有哈普赫提、哈普雷和阿图姆等多位太阳神，他们的故事纠缠在一起，如同“推—哈普赫提—阿图姆—哈普雷”的传说。
作为创世纪中的第一代国王，推不仅是太阳神，也被视为埃及法老的象征，其徽章上常见“推之子”字样。这意味着法老自认为是天上的推所生的后裔，每日早晨，他便降临于天空女神努特的心中，再次诞生于她的陽門，从而维持着日夜轮回。
在赫利奥波利斯，这个由舒、忒弗努特、盖勃、努特、奥西里斯、塞特、伊西斯和涅弗提斯构成九元主宰之一的地方，被认为是天圆大地的始祖。而公历5月26日，便是纪念他的一场盛大节庆——推祭祀仪式。
随着时间流逝，对于这位伟大的太阳 神崇敬越发广泛，在第四王朝时期，法老已被视为他在地球上的代表；到了第五王朝，当他的信仰达到顶峰，他成了整个埃及社会不可或缺的一份子，并且法老们会在庙宇内花费大量财富来供奉他。在中王朝时期，他的地位愈发巩固，并开始将其他次要力量吸纳入自己的大团体；直至新王国时代，当对他的崇拜达到了前所未有的高度。他不仅是一名保护死者的灵魂航行者，还能提供给亡灵祷言和祝福。然而，与罗马帝国教会兴起相伴随，对他的崇敬逐渐消失，最终，只剩下一片寂静。
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