一、引言

在中国历史长河中，元朝是由蒙古帝国建立的一个多民族国家，其成立和发展过程充满了复杂的情感和政治纽带。关于元朝是否属于外族入侵这一问题，学者们有着不同的意见，这也是我们今天要探讨的话题。

二、历史背景

在13世纪初期，蒙古帝国在成吉思汗的领导下达到鼎盛时期，它横跨欧亚大陆，是一个真正意义上的世界帝国。在这个过程中，蒙古人对中国进行了几次大规模的征服，最终建立了以北京为中心的元代政权。

三、征服与统治

从历史角度来看，当时蒙古人确实通过武力征服了一些地区，并且建立起自己的统治体系。这一点无疑是对当地文化和社会结构的一种冲击。但同时，也不能忽视的是，在后来的时间里，元朝政府开始采取了一系列措施来融合各民族文化，将汉族与少数民族文化相结合，这一点体现在法律制度、行政管理等方面。

四、政治融合

例如，在法律上，虽然《大元国法》规定使用蒙古语作为官方语言，但实际上它也包含了大量汉字文字，以适应广泛使用汉字的地方习惯。此外，《大元国法》还明文规定：“官民之辨，不以色目”，这表明即便是来自不同民族的人都应该得到平等的待遇。

五、经济交往

经济上，由于贸易需要，以及边境地区之间频繁交流，使得两种或更多种不同的货币流通并存，如金钱币（银币）、铜钱以及草本纸币。这些都反映出不同文化间互动日益加深的情况。

六、“内亚化”的趋势

随着时间推移，一些被认为是“外族”的特质逐渐消失，而一些被认为是“本土”的元素则变得更加重要。这种现象可以理解为一种内亚化，即将 蒙古人的影响吸收进中华传统中去，从而形成了一种新的多民族文化体系。

七、高层建筑中的融合典型——宫廷艺术

宫廷艺术尤其是在建筑领域展现出了强烈的多民族特色。例如皇家陵墓如至善府及其他许多著名建筑物，如圆明园中的亭阁，都表现出一种独特而又兼容并蓄的手法，它不仅体现了皇帝对于各种风格审美品味的尊重，而且也反映出一个高度中央集权的大帝国能够有效地整合和利用各个地区乃至各个国家所拥有的资源和技能来建设自己宏伟的事业。

八、大量文献记载证明此观点正确性

从史书到诗文，从信件到契约，每一份文献都是对这一时期社会生活状态的一面镜子，其中既有战乱破坏，也有恢复重建，更有深刻而微妙的心理变化记录。而这些文献证据，无疑为研究者提供了直接线索，可以用以考察当时社会心理状况，对于判断是否属于外族入侵具有重要参考价值。

九、中原王朝与草原王庭：同心协力的双方？

在评估 元朝是否属于外族入侵的时候，我们不能忽视一个事实，那就是尽管 蒙古人占据主导地位，但是他们并不完全排斥其他民族参与政府工作，他们甚至还依赖于那些他们所谓的小人或者说小国之间为了自保而不得不臣属给予支持。在一定程度上，他们借助那些小邦力量维持自己的统治稳定性，同时，小邦也有可能因获得某些优惠政策而保持独立性或较大的自治权利，因此彼此存在一种合作关系，这使得简单地把它们划分为敌我非常困难的问题出现解决难度增高。

十结论：

综以上述分析，可以看到，在讨论是否属于外族入侵的问题上，我们必须综合考虑整个历史事件及其后续发展情况，而不是单纯基于最初阶段发生的事情做决定。此情此景下，不仅要关注军事征服，还需关注之后政治经济上的整合以及人民生活状态变化；更不容忽视的是该时代人们对于未来的期待及未来形态构想。在这样的背景下，可以说尽管 元朝之所以成为"异域"政权有一定的道理，但它却是一个涉足华夏故土久已根植其土壤且逐渐同化其中居民精髓的情形，因此，把它仅仅归类为" 外界入侵"显然是不准确也不全面的。