南宋时期，中国社会正经历着一系列深刻的变化。北方失陷后，许多士人纷纷南迁，他们的思想和行为在这一过程中发生了显著的转变，这些转变体现在他们的心理状态、价值观念以及对国家命运的态度上。
士人身份与北征梦想
在宋代初年，由于赵构篡位建立了新朝，因此那些忠于亡国的遗臣和被迫南逃的人们，在心中始终怀抱着复国之志。这些士人们自认为是“衣冠楚汉”，即拥有古代诸侯王室文化和儒家教化的一身，他们相信自己有责任去恢复先帝江山，因此不乏北伐之志。
北伐失败与内忧外患
然而，这些愿望并未能实现。在张浚等将领多次北伐之后，明白战事艰难且无望后，士人们开始逐渐接受现实，并将希望寄托于内部改革以增强国家抵御外敌力量。同时，由于战争破坏和人口减少，以及农民起义等内乱，一大批曾经依附于中央政府的人们开始转向地方势力寻求庇护或自立为主。这标志着士人们的心态由信仰回到现实，从而放弃了原有的政治理想。
文化艺术作为精神慰藉
尽管如此，当时的文学、书法、绘画等艺术形式仍旧蓬勃发展，这种发展本身就是一种心理释放，它让人能够通过创造来抒发情感，同时也成为一种精神上的慰藉。在这种背景下，“文人墨客”的形象日益凸显，他们更多地关注个人修养，而非政治活动。
社会动荡下的生活困境
随着时间推移，社会动荡加剧，不仅军事压力巨大，而且经济问题也不断积累，使得普通百姓生活困顿。而这又进一步削弱了士人的社会地位，因为他们往往无法直接解决这些问题，只能通过写作表达自己的愤懑。这一切都使得原本对统治阶层忠诚的大量人才变得消极甚至悲观，有些甚至选择隐居或出家逃避现实世界。
“衣冠流民”的形成及其意义
最终，在不断遭受挫折及打击下，那些原来的“衣冠楚汉”成为了现代史学上所说的“衣冠流民”。这意味着他们失去了过去那种高贵优雅的地位，而只能随波逐流，无家可归，与一般平民相差无几。这一转变反映出一个历史阶段末期社会结构的大幅摇摆，也体现出了当时传统文化受到冲击的情况。当个体无法维持其原有的身份或者位置时，其所代表的情感和价值体系也随之崩溃，最终导致整个民族共同面临前所未有的挑战与考验。
总结：从最初对复国梦想的一腔热血到最终成为流离失所的人群，每一步都承载着特定的时代脉络。在这个过程中，我们可以看到那个时代所有公众人物——尤其是那些曾经追求权力的官员及知识分子——如何在不断变化中的历史环境中找到自己的位置，并调整自己的思想行动以适应新的局势。这段旅程对于理解那段历史具有重要意义，它也是我们今天思考关于身份、角色以及何为真正幸福的一个窗口。
