在中国历史上，禅让制度是皇权传承的一种特殊形式，它允许皇帝将帝位传递给外姓之手。北周时期的这种制度选择，对当时的政治格局产生了深远影响。北周为什么要选择禅让给杨坚，这个问题引人深思。
首先，我们需要了解杨坚的背景。他出生于河南汜水（今开封），家庭世代以农为业，没有显赫的家族背景，但他却拥有出色的才智和军事才能。在北魏末年，社会动荡不安，他凭借自己的能力逐步崛起，最终成为北周建立者。这背后隐藏着一个关键因素：他的威望和实力。
在当时的政治环境中，内忧外患、政权摇摆不定。由于战乱频发，加之民心涣散，人民对朝廷失去了信任。而杨坚正是在这样的背景下，以其卓越的统治能力和军事才能赢得了人们的心。他的成功很大程度上基于他所展现出的领导魅力以及对国家稳定的重视。
接下来，是关于禅让本身的问题。当时的情况迫使北周贵族考虑到政权继承的问题。随着时间推移，他们开始意识到，如果继续沿用传统的手法，即通过嫡长子继承制来解决这一问题，那么可能会导致内部矛盾激化，因为嫡系子孙并不一定具备最佳的人选条件。此外，由于战争频繁，一些有能力的人物可能因为战争而丧失生命，从而无法顺利地继承皇位。在这种情况下，将帝位传递给其他人才或家谱，比如像杨坚这样具有广泛支持基础并且被认为有能力维护国家稳定的个人，则成为了一个非常合理的选择。
此外，还有一点也不能忽视，那就是“天命”这一概念。在古代中国文化中，“天命”指的是由天赐予某一家族或人物担任国君的地位。这一观念强调了王朝与自然界之间不可分割的情感联系，并且通常与特定血统相关联。但对于那些寻求新的力量来源并希望改变自己家族地位的人来说，“天命”可以是一个灵活性较高的话语工具，它可以根据实际情况进行调整，使得原本看似牢固的事物变得可变换。
最后，在我们讨论这个问题的时候，也不能忽略掉“名义上的合法性”的重要性。在很多情况下，无论是通过婚姻还是其他方式，与皇室结盟或者获得认可，可以帮助新的统治者获得必要的地位。如果没有足够多的人支持，而且没有足够多人认同新君主身份，那么即使最有才华也难以巩固自己的位置，而禅让则提供了一种名义上的合法性，让新君能迅速得到各方势力的认可，从而加快其掌控政权过程中的速度。
综上所述，当时的情况促使了贵族们采取了一种前所未有的决策——将帝位传递给非嫡系子孙。而他们选择杨坚作为接班人的原因之一，便是因为他在各种方面都表现出了巨大的潜力，以及在政治、军事领域取得显著成就，这样的决定既体现了他们对国家未来发展的一份考虑，也反映出一种适应时代变化、转型升级的勇气和智慧。此举虽然颠覆了当时社会结构，但也为之后几百年的历史走向奠定了一块基石，为后来的隋朝乃至唐朝铺平道路，是一次极具里程碑意义的大事件。
