元朝的建立标志着蒙古帝国在中国境内的完全征服和新政权的正式确立。至于元朝统治初期为何要采用蒙古人的年号“帝京岁次”，这背后涉及了政治、文化和社会等多方面的考量。
首先，从政治角度来看，采用“帝京岁次”这一年号体现了元政府对自己所建立政权地位与辉煌成就的一种宣示。在这种情况下，“帝京”指的是大都，即今北京，这是元朝的心脏城市，也是当时世界上最大的城市之一。这一名称不仅强调了其作为一个政治中心的地位，而且也象征着新的开始和新的时代。而“岁次”，则意味着每年的计数从头开始，与传统汉族或其他民族使用的农历有关，因此，它有助于实现时间上的统一，使得整个国家在时间观念上形成共识。
其次，从文化角度考虑，“帝京岁次”的使用反映了元政府对于多民族融合的一种尝试。尽管以忽必烈为代表的北方游牧民族主导着这个新兴帝国，但他们意识到了保持与南方汉族以及其他少数民族之间关系的重要性。通过采纳蒙古人自己的年号而不是完全模仿汉制，可以显示出一种尊重并且包容各个民族文化特色的态度。此外，这也符合忽必烈推行中央集权制度以及将各种不同的风俗习惯融入到新国家中的政策。
再者，从社会实践来说，改变年号也是为了消除旧有的遗留问题。在丧失中原王朝之后，一些地方势力还保留着旧有的封建割据秩序，而这些割据势力往往依赖于某些历史节日或者纪念活动来维持自身存在感。通过改变年号，可以有效打破这些地方势力的传统联系，并逐步促进国家内部的人心向心、士民同德。
然而，不同的声音也随之出现，有学者认为，在实施“帝京岁次”之前，实际上已经有一段时间是在使用通用的农历日期进行计算，这可能是因为直到那时才真正完成对全国范围内时间标准化的大规模推广工作。但无论如何，当这个过程完成后，“帝京岁次”的确成为了一种全面的、连贯性的纪时方式，为人们提供了一致性和稳定性的基础。
总结来说，元朝在其早期阶段选择采纳蒙古人所创造并赋予意义的年号——“帝京岁次”，是一个复杂而深远的问题，其背后的考量包括但不限于政治宣示、文化包容、社会整合等多方面因素。这一系列措施，对于巩固新政权，加强国家凝聚力，以及促进不同民族间交流合作，都具有不可忽视的地位和作用。
