体味笔墨里的“天地人和”——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……中国文化，就在“天地人和”之间探讨妙趣。
人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥妙之二三。而中国艺术文人的忠于“悟”，比如因“悟”而美好的钧瓷，比如因“悟”而恒久的书法。
出生于河南禹州的人王根发，对顺其自然有着透彻理解。他早早树立了正确成败观。“钧瓷，它们灵魂就是窑变。而偏偏就是这窑变，让人无法控制。大自然因素都能影响它唯有人力不能。”生活在禹州，他围绕家乡古都文化探索研究，将家乡文化融入书法创作，如同草书里水与墨交融，无拘无束地晕开。
除了钧瓷，还有行书鼻祖刘德升。在唐张怀瓘《书断》说：“（德升）以造行书擅名。虽以草创亦甚妍美风流婉约独步当时。”后魏晋时期大家钟繇胡昭王羲之王献之也学刘德升纡字行走于主流体制外，大胆游走于主流体制外，“精神”的能量逐渐胜于技巧。
太极拳对他也是启示。在虚实相生的太极拳里，他对精神气有着透彻感悟，所以他的行云流水草书里更容易看到贯通线条中的热情或绵长。这一切，都源自尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”是他用笔运墨思想根基。
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