钟善坤（？-1933），广东罗浮山冲虚观全真龙门派客家道士，以其卓越的贡献，在中国南方传播了全真支派——东华山海云派。他的足迹遍布我国多个地区，包括霹雳的南道岩和龙头岩，以及森美兰的天公五老观和天师宫。此外，他还在新加坡创立了同德宫，这些都证明了他对全真道教传播的重要作用。
早期从中国来到海外的道士，大多数来自广东的客家地区，主要是符箓派的一部分，而全真派则相对较少。然而，广东罗浮山冲虚观却是最早将全真道教引入新加坡的地方。钟善坤在新加坡创办了三座重要的道观：龙头岩、五老观以及天师宫。在这些地方，他不仅弘扬了全真法术，还建立了一套独特的心理文化体系。
除了这些，他与另一位名叫卢善福的人关系密切，他们各自创建的事业中均有对方神主牌位。这表明他们之间存在着深厚的情谊和合作。钟善坤所创立的三个宫庙，其碑志等资料都将南道岩列为同一宗系中的重要成员。
东华山海云派是钟善坤在新加坡成立的一个新的全真龙门派分支，也是唯一一个在该地成立并传承至今的大型宗教组织。百年来，它经历了一段辉煌发展，再次衰落，最终只剩下龙头岩保留着完整的地基。而今，只有这个地方仍然由一位住持管理，并且依旧使用古代传统仪式举行民间喜庆丧事斋醮活动。
作为这一派别的一代宗师，钟善坤于1933年圆寂，他安葬于龙头岩附近。他对新加坡乃至整个亚洲地区，全真的奉献无疑是一个值得纪念的人物，是一位高超而又敬仰的大师。
东华山海云派以自己的法典诗（字辈诗）著称，其中包含许多关于宇宙及人生哲学方面深刻见解。而它所采用的其他教义与制度，则直接来源于中国祖庙冲虚观，没有太大差异。在马来西亚，由他亲手创建四座属于这支新的宗教信仰的小型寺院或修炼中心，即使时间流逝，这些遗产也被后人珍视并继续维护下去。
