在中国历史上，皇帝与亲属之间的关系往往复杂多变。乾隆帝，即清朝第六位皇帝，康熙帝之孙，是一个极具权势和才华的人物。他在位期间，实现了清朝疆域的最大扩张，并且在文化艺术方面也取得了巨大成就。但是在他的家族中，有一个人，他不喜欢，那就是他的堂兄——十三叔。

第一点：堂兄弟间的情感冲突

乾隆为什么不喜欢十三叔，这其中可能有一部分是因为他们性格上的差异。十三叔出生于一个稍微低级一些的世家，而他自己则是大明宫中的公子，他从小接受的是最精良的教育和训练。而这种区别自然会导致他们对待事物、人际交往有着不同的态度。乾隆作为后来继承了王位的人，对待自己的身份和地位格外认真，而十三叔似乎更加自由自在地生活着，这种生活方式对于乾隆来说可能显得有些不够庄重，不符合他对自己身为皇子的期望。

第二点：政治斗争背景下的嫉妒心

当时清朝内部存在着严重的地主阶层与农民阶层之间以及不同部族间不断加剧的问题。在这样的背景下，每个人都要面临更多竞争和挑战。而对于像乾隆这样掌握绝对权力的人来说，他们需要通过各种手段来巩固自己的地位。这一点也许让他开始怀疑那些潜在威胁者，比如他的堂兄们，其中包括那个被称作“十三叔”的人物。在这场复杂而残酷的地缘政治游戏中，任何看似弱小甚至无害的人，都可能成为潜在的威胁，因此引起了干预或排斥。

第三点：家庭矛盾影响心理状态

家庭环境也是塑造个性的重要因素之一。虽然官方记录并未详细记载，但可以推测，在家族内部，也许有过某些事件或说法，使得两人的关系变得紧张。此外，由于家族成员众多，加上贵族社会中的门阀礼制限制，一些私人感情难以直接表达出来，更容易转化为冷漠甚至仇恨。这些情感矛盾逐渐积累，最终形成了一种不可言说的隔阂，让彼此相互猜忌。

第四点：个人的性格特质决定选择

每个人都有其独特的心理结构和行为模式。当我们遇到困境时，我们更倾向于信任或者排斥哪一种类型的人？这是由我们的价值观、经历以及基本的心理机制所决定的。如果我们假设乾隆是一名追求完美主义者，他或许会将那些看起来不够完美或者无法完全信赖的人视为威胁，从而产生反感。不过，这只是一种推测，因为我们无法真正了解另一个人内心深处隐藏的情绪。

第五点：历史记载缺失带来的误解

关于“为什么”这个问题，我们常常不得不依靠传统史书进行推测，它们提供给我们的信息总是有限且带有作者主观色彩。在处理如此敏感且复杂的问题时，不同年代、地区乃至不同文化背景下的编撰者必然会根据当时社会习俗及政治气候等因素进行筛选和解读，所以不能简单地下结论地说这一切都是由于某一单一原因造成。

第六点：“爱憎分明”背后的哲学思考

最后，从哲学角度考虑，当我们试图理解一个时代人物的一举一动的时候，无疑涉及到许多不可知数。人们通常认为君主应该拥有高尚的情操，但实际上历史上的君主确实存在很多例子，他们表现出的情绪波动远非现代人想象中的那样稳定可预测。这使我们必须重新审视所谓“正确”的道德标准，以及它如何影响我们的判断是否公正合适。此外，如果将这一现象放在更广泛的大量人类行为研究中去分析，我们发现每个人都有自己的喜好偏好，即便是坐在宝座上的君王也不例外。

因此，要回答“为什么”，既需要考察具体事件背后的原因，也需要深入探讨人类心理活动及其根源；同时，还应认识到历史研究本身受到多种条件限制的一个现实状况。这一切共同构成了一个充满迷雾但又富含启示意义的话题——即使是在封建时代的大臣与皇帝之间，也能找到类似于现代人日常生活中普遍体验到的情感纠葛与冲突共鸣之处。不仅如此，它还提醒我们，在评价古代人物的时候要保持开放的心态，不断寻求新的证据，以便更全面地理解过去，同时借鉴以促进今天世界各国人民相互理解和交流沟通。