在中国历史的长河中，有许多朝代和王朝被认为是“不完整”的，因为它们没有被纳入正式的正史记载。辽金，作为北方游牧民族与南方汉族文化融合的一段重要时期，其历史却因种种原因而未能得到充分的记录。这篇文章将从不同的角度探讨辽金为什么不列入正史，以及这背后隐藏着什么样的政治、社会和文化考量。
首先，从政治上看，辽金时期是由异族统治下的国家，它们与当时主导中国政局的大宋、西夏等汉族政权存在紧张关系。由于这些异族政权并非汉人所建立，因此在征服和统一之后，他们往往会刻意淡化自己的“夷狄”身份，以强调其与汉人的连续性，这样做有助于巩固对臣民的心理控制，同时也为日后的合法性寻找依据。在这样的背景下，对辽金等异族政权进行详尽记录可能并不符合统治阶级利益。
其次，从社会结构上分析，尽管辽金时期实行了一定的民族平等政策，但实际上仍然存在明显的民族隔阂。例如，在法律制度方面，虽然规定了各民族平等，但是事实上对于高层官员来说，是以满足大多数人口——即汉人——要求为前提制定的。而对于其他少数民族，如契丹、女真、蒙古等，则采取了较为宽松甚至优惠性的政策，这种差别待遇反映出一种复杂且微妙的人口构成格局。在这种情况下，将整个历史写进正史，无疑是一种主流文化对自身地位的一种肯定，而不是真正意义上的全面反映。
再者，从文化传承角度来看，中华文明自古以来就注重文献记载和官方认可。一旦某个朝代或地区因为某些原因（如战乱、外来侵扰）导致文物资料丧失或者无法得到有效保护，那么关于该朝代或地区的知识便难以形成完整系统。此类情况在唐末五代及宋初期间尤为突出，当时频繁变动的小国之间交替，使得很多地方政府都无法保证稳定运行，更不用说留存下来大量珍贵文献资料了。
此外，还有一个更深层次的问题，即如何界定“中国”的概念。在漫长的地理变迁过程中，不同地域的人们抱持着不同的认同感，其中一些区域可能因为时间远离中央帝国而逐渐脱离主流文化圈，并因此被视作边缘化或忽略。然而，这并不意味着他们不存在，也不代表他们没有贡献给中华文明，而仅仅是由于地理位置或者意识形态上的隔阂而未能获得广泛关注。
最后，我们不能忽视的是信息传播的问题。当今世界已经步入信息爆炸时代，但是在几个世纪之前，由于交通工具限制以及文字识字率低下，大部分普通百姓只能通过口头传述维持对周围世界了解。如果一个地方缺乏书籍印刷技术支持，或是不幸遭受战争破坏，那么有关该地区及其人民故事的情报便难以保存下来，最终影响到它是否能够成为正史中的重要组成部分。
综上所述，由于各种复杂且互相交织的情势因素，加之各方面共同作用，便使得辽金这一重要阶段在正式记载中出现空白。这是一个涉及到政治权力斗争、社会结构演变、文化传承问题以及信息获取能力等多方面因素综合作用结果，也反映了人们如何根据不同标准去定义“真正”的历史。
