在中国历史上，燕易王是指公元前222年至前202年间统治燕国的君主，即赵奢之子赵胜。他的统治时期，正值战国末期，国家内部矛盾激化，外部战争频繁。尽管他采取了一些措施来稳定国家，但最终仍无法挽救燕国灭亡的命运。
首先，我们要了解的是当时的大背景。在战国七雄中，秦国由于长期征服扩张，其军事实力强大而迅速崛起。而其他六个诸侯國则因为内部矛盾和外患不断，被迫联合抗秦，最终导致了“合纵抗秦”的局面。这一背景下，无论是哪一个国家，如果不能有效地应对内忧外患，都很难保持独立存在。
接下来，让我们看看燕易王如何处理这两方面的问题。
在内政方面，虽然文献资料有限，但可以推测出他可能会采取一些措施来巩固自己的统治和加强国家经济基础。他可能会通过改革税收制度、优化农业生产等手段来提高民众生活水平，同时也增强国家的财政收入。但遗憾的是，没有确切证据表明这些措施有多大效果，也没有记录到具体成功案例。
在外交与战争策略上，由于战场上的损失和国内动荡，他或许不得不投入更多资源用于军事建设，以抵御来自各方的威胁。然而，这种情况下，一旦遭遇重创，如同后来的魏文侯所言：“兵者，不祥之器。”这样的高昂成本是否能持续，是一个问题。此外，在合纵抗秦中，他可能还需要考虑到各个盟友之间互相牵制的情况，这进一步增加了取得胜利的难度。
除了这些实际操作上的挑战之外，还有一点不可忽视，那就是历史宿命论。在这个时代，每个人的行为都是被预定的结果，只是在时间线上顺序不同罢了。即使是智慧非凡、英勇无比的人物，也难免受到天意安排的一般规律所束缚。这一点对于任何试图改变自己命运的人来说都是一道看似不可逾越的大河，而每个人都只能选择在其中漂泊，或向着岸边游去，或任由水流带走。
最后，再回头看，当时所有民族和小邦组成的世界，它们似乎注定要经历一次又一次的地球级别变革。而他们中的许多人，他们想要建立更为完美、平静且稳定的社会，却未能逃脱这一宿命性循环。在这样一种环境里，即便是一个像燕易王那样的领导者也未必能够真正改变其所处时代以及自己的未来方向，所以说他的失败并不是偶然发生的事情，而是历史发展的一个自然产物之一。
综上所述，可以得出结论：尽管尝试过多种方式以维护其领土完整与人民安宁，但作为当时那个时代条件下的君主来说，要想完全避免失败几乎是不现实的，因为一切行动都受限于那个时代特有的政治经济文化结构，以及整个东亚地区广泛存在的情势变化。因此，对于这样一个问题，“为什么”并不重要，而应该关注的是那一段已经过去的事迹及其背后的复杂因素，为何今天依旧有人对它感到好奇，并希望从中学习一些经验教训。这也是历史研究永恒的话题——如何从过去中学到现在？
