在那个遥远而又不远的时代，黄道周以其卓越的学问和非凡的才华，在中国古代文化中留下了深刻的印记。1585年，他出生在漳浦（今福建），1600年代初期，他展现出了自己的才艺，被人们称赞为“书法家、画家”。他字幼平，或作幼玄，号石斋，是一位多面手，不仅擅长书法，还精通天文、理数等诸多领域。
他的学术成就让他在明朝末年的科举考试中脱颖而出，在1622年考取进士，并逐步升迁至礼部尚书高位。在南京失陷后，他被任命为武英殿大学士，以谥号忠烈被追封。尽管时局动荡，但黄道周依然坚持自己的艺术追求，对诗文、隶草等都有着独到见解。
《快雪堂题跋》对他的楷法进行了高度评价：“遒媚、直逼钟（繇）、王（羲之）。”这意味着他在书法上达到了非常高水平，与历史上最伟大的两位书家相比，只差一筹。他留下的作品丰富多彩，其中包括《儒行集传》、《石斋集》、《易象正义》、《春秋揆》、《孝经集传》，这些作品展示了他深厚的人文素养和广博的知识面。
除了文字创作，黄道周还是一名优秀的画家，有《雁岩录轴》的作品流传至今，这些作品藏于天津市艺术博物馆。此外，《诗翰册》的绢本楷书6幅，也是他的代表作之一。台北故宫博物院藏此本，表明它的地位与影响力。
黄道周55岁那一年，即崇祯十二年（1639），完成了这份楷书《诗翰册》，每行字数不一，每幅纵横尺寸均相同。这份作品体现了作者精湛的手笔和深邃的情感。他的行草書遒劲酣畅，而楷書則畫短意長，質朴精麗，让人耳目一新。他打破宋元沉闷风格直接取法六朝，使得字体更加生动自然。
清初宋荦曾经评价说：“石斋先生楷法尤精，所谓意气密丽，如飞鸿舞鹤，令人叫绝。”这个评语充分地反映了读者对于黄道周这一时代杰出的文学家的共鸣与赞赏。在那个充满变革与挑战的大环境下，他用心编织了一段段美妙篇章，为后世留下了一份宝贵财富——精神上的慰藉和审美上的享受。
