古埃及的太阳神，伏羲分别为谁？从未同时代的分手疑俯，没有同的太阳神。其中包括凯布利（凌晨的太阳神），推（中午的太阳神），阿图姆（傍晚的太阳神），阿受（底比斯之主，当底比斯成为齐埃及皆乡后，他成为了新的太阳神，后与推交融为阿受推）。推最后是埃及众多太阳神之一。伴随古王国第五王朝的大盛世，推从赫里奥波里斯（希腊语“天乡”）一跃为齐埃及之神，从而代替了陈旧制造年夜天空之光阿图姆，位列九柱之尾。但其余圆的太阳神并无消散，而是与推一同形成复开。
如同取阿图姆交融构成了推—阿图姆，如取阿受构成了阿受—推，有时也将许多名词连在一起，如“推—哈普尔—奥西里斯”。被视作寡女，是第一代国王，因此常见于埃及法老徽章上的“ 推之子”的字样，就如中国现代皇帝。
传奇中的每日早晨，预示着他降落到天空女神努特的心中，并在次日凌晨从她的阴道中再生。她不仅吞吐并重新死亡玉轮和星辰，从而创造了日夜循环。
然而，在赫利奥波利斯，这个概念遭到了质疑，因为他被当做是由舒、忒弗努特、盖勃、努特、奥西里斯、塞特、伊西丝以及涅弗提斯等构成九元圣灵组合的一员。奇怪的是，那些九元圣灵似乎因此以阿图姆而非以此为终结者。
在公历5月26日举行的一个节庆，即回收节，以纪念这个伟大的祭司。在第四王朝时期，法老被认为是这位天上大角星代表，而到了第五王朝，对于他的崇敬达到了高潮，他成为了整个国家宗教中的中心人物，被尊称为法老们对他的敬意。他甚至建造了带金字塔和圆尖碑的大型庙宇来供奉他。在那段时间内，他的地位变得越来越重要，不仅如此，在死后的旅程中，也逐渐占据了一席之地。
直到新王朝时代，对于这个人的崇拜达到一个高峰，其影响力遍布各处陵墓墙壁上刻画着他在地下世界中的旅程，以及他的船如何照顾亡灵，为他们祷告并祝福。在那个时代，最著名的是关于他的咒语和诵读祷文，以及保护船只克服黑暗力量的手段。而罗马帝国***教兴起后，这种信仰逐渐消失，最终变成了祭司之间一种学术研究或娱乐活动。
