祝融的外貌在神话传说中描述为“兽身人面，乘两龙”，并非完人形象。《左传·昭公二十九年》中称他为火正，即掌管火的官员。
祝融的经历与身份，《山海经·海外南经》记载他是炎帝之孙，而《大荒西经》则将其列为黄帝之后。他的威力被应用于战争中，如在《墨子·非攻下》的记载中，他帮助成汤伐夏，降火助战。
祝融的地位与作用，他曾任帝喾高辛氏时期的火正，并受封于有熊氏故墟（今河南新郑一代），葬于衡阳市南岳区祝融峰。他以火施教，为民造福，被尊为火神。
祝融的影响，在后世被认为是中国古代的一位重要历史人物和文化符号。在衡山设立了道场，成为人们崇拜和纪念的地方。他的名字也常用于比喻或代指火灾。
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