霍伦赫布：复兴的使者与阿肯那顿的遗产

在公元前1320-1292年，他作为埃及第18王朝的最后一位法老，霍伦赫布被历史载记为“荷鲁斯在节日”的象征。出身下层阶级的他，在军队中不断努力，最终成为埃及军队总司令，并最终登上法老之位。关于他的早年生活知之甚少，但似乎他最初在阿蒙霍特普三世手下服役，并继续在阿肯那顿手下服役。在图坦卡蒙统治期间，当他与维齐尔艾伊一起担任年轻国王的顾问时，他第一次引起了历史学家的注意。

艾接替图坦卡蒙去世后，霍伦赫布登上王位，此时他发起了一场全国性的运动，从历史上抹去他前任的名字，振兴在阿肯那顿统治下的国家。他通常被认为是一位好法老，但他的性格是英雄还是恶棍取决于人们对阿肯那顿统治和霍伦赫布对其反应的看法。

根据他的加冕文本，Horemheb 来自赫拉克利奥波利斯市，但关于他的出身和青年时代的一无所知。他首次出现在阿蒙霍特普三世手下的历史记录中，但由于此引用不清楚，他本可以更早地为王位服务。然而，似乎他很快被提升为陆军大统帅，他本可以更早地为王位服务。

Horemheb 希望将埃及恢复到阿蒙霍特普三世统治下的辉煌。 阿肯那顿发起宗教改革，在埃及取缔了传统多神教宗教习俗，并以一神教形式建立了新的宗教体系。此外，阿肯那顿宣称自己是宇宙至高无上的神，也是唯一被允许崇拜的人类化身。这导致皇室夫妇不仅是人民与他们之间的中介，他们也是神灵之间不可或缺的一部分。

当时，对这些改革有何看法尚不得而知，但根据他后来对这些改革反应的情况，他并不赞成。这可能有充分理由，因为到第九年末期，即使是在严重违背传统信仰的情况下，这种情况仍然引发了广泛争议。当时，一些人提出了这样一种说法：“我们应该寻求回归过去，而不是创造新事物。”

尽管如此，Horemheb 依旧担任国王总司令，并率领埃及军队反抗北方敌人的侵扰。如果确实曾经在Amenhotep III 的时候服役，那么Arakhsenamon（Ankhesenamun）去世之后，她向苏庇留里乌玛一世（Suppiluliuma I）请求一个儿子做她的丈夫的事实，无疑会让Horemheb 感到了巨大的挫败感，因为这表明即便拥有强大的外交联盟也无法阻止国内权力的衰落。而且，这也意味着她拒绝嫁给宰相Ay，因此她想要的是一个能够证明自己血脉纯正、具有真正政治影响力的丈夫。

随着时间推移，不同的声音开始出现，有些人声称Ay 是继承人的合适候选人，而另一些则指责宠臣们试图篡夺宝座。一旦得知这个消息，一切都变得混乱起来。虽然没有任何证据表明直接涉嫌谋杀Zananza（Zannanza），但许多专家相信至少有一部分责任属于某个关键人物——或者两个——以及他们是否为了防止这种婚姻发生而采取行动的问题。

随着时间流逝，由于没有合适继承人，一直以来都是宰相的一个重要支持者的人物最终登上了宝座：Horemheb。他迅速采取措施重新确立传統宗教习俗并恢复秩序，以此来纠正之前几十年的混乱局面。在这一过程中，他取得了令人印象深刻的地步，使得后来的铭文形容他的行为如同“严厉”一样坚定果敢，同时还利用法律和秩序重建尼罗河谷地区。在卡纳克发现的一块碎片石碑上的著名法令详细阐述了这一点，本森写道：“这是对于坚定政府和法律制度最有益的大型项目。”

因此，可以说尽管Hoemrebebs 在许多方面表现出了英雄般的手段，比如通过清除所有与Amarna 时代有关痕迹、拆除所有纪念碑、寺庙和石碑，以及用它们填充新建筑材料，以及成功地从长久失衡状态中恢复秩序。但同时，我们必须认识到这个过程中的挑战异常巨大，而且需要考量所有相关事件及其结果，以全面理解这个人物如何塑造古代Egyptian 史诗史页。在这样的背景下，我们可以看到Hoemrebebs 不仅是一个伟大的领导者，还展现了一种独到的智慧，即通过平衡保持社会稳定的能力，是古代世界中的传奇人物之一。