庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。他不仅是道家学派的代表人物、老子的哲学思想继承者和发展者，也是先秦庄子学派的创始人。庄子的思想深刻地反映了当时社会生活的方方面面，但其根本精神依然与老子的哲学相联系。
他的学说中蕴含着朴素辩证法的因素，他主张“天道无为”，认为一切事物都在不断变化中。他将“道”视作宇宙最初产生的事物，从而否定了任何形式的人类干预和界限。他强调主观唯心主义，坚信每个人的内心世界才是最真实的存在，而世间万物不过是外在现象。
他对知识持批判态度，并否定了所有事物之间固有的区别和本质差异。在他的看法中，每个人都是独立于宇宙的一部分，与宇宙融为一体。因此，他提倡一种超脱世俗束缚的心灵自由状态，即所谓的逍遥自得。这种理念虽然包含了一定的相对主义色彩，但也展现出一种对生命本质深刻理解。
庄子的文学作品以其丰富想象力、语言多变以及浓郁浪漫主义风格著称，并经常采取寓言故事的手法，以幽默讽刺的手段表达哲思。此外，他还通过寓言故事来攻击孔子的学说，从而加强老子思想的地位。
《庄子》作为道家经典之一，其价值远不止于哲学领域，它同样具有重要的文学意义。其中，《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等篇章尤为人们所赞赏，其中《养生主》的“庖丁解牛”则成为了后世文化传统中的一个标志性形象。
《史记》的记载表明，庄子著书十余万言，大多数内容以寓言形式呈现，如《渔父》、《盗跖》、《胠箧》，这些寓言旨在推广老子的教义，同时抨击孔子的观点，以此彰显老子的独特见解。
总体来说，《庄子》的三十三篇文章可以分为三个部分：七篇被认为是由庄子亲笔所写；十五篇可能由他门下弟 子或后来的道家学者共同创作，这些作品展示了庄家的真正思想；最后十一篇则更加复杂，有些甚至被怀疑不是早期道家思想的一部分，如《盗跖》、《说剑》等。但即便如此，这部文献仍然提供了宝贵的洞察，让我们能够更好地理解这位伟大的古代智者的意图和影响力。
