战国之际，棋艺高超的弈秋被誉为“通国之善弈者”，其名声远播。《孟子·告子上》中记载，弈秋是当时无人能及的围棋大师。而在东汉赵岐所著《孟子章句》中，则提到有人以“秋”为名，且被一方所称赞为善于下棋，因此被称作“弈秋”。此外，《汉书·张衡传》也指出，弈秋因其精妙的围棋局面而获得盛誉。
如同后世对于职业围棋选手使用“国手”这一称呼，古代人们将弈秋视作代表了最高水平的围棋家。他的名字成为了一个象征性的词汇，用来形容那些达到了极高境界的围棋高手。当代某些杰出的围棋选手被冠以“当代弈秋”的美誉，这意味着他们已经达到了一种与古代最伟大的围棋大师相匹敌的地步。
在那个时代，即使是诸侯之间争斗不断，其间的人们仍然能够共同欣赏和尊敬像弈 秋这样的优秀人物。他不仅是一位知名的智者，而且还是许多年轻人的学习目标。据说，有两位学生曾经拜访过他，其中一位学生专心致志地学习，并且从未对老师的话题感到厌倦，而另一位则似乎只关注于获取他的名气，不愿意投入实际努力。这两个人虽然都在同一个老师下学，但结果却天差地别：前者学有所成，而后者的理解力却未能触及真谛。
《弈旦评》的记录表明：“使弈秋诲二人辍，其一人专心致志，惟吾之听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，将援箭缴而射之。”这段文字透露出了这样一个道理：即使是像我这样的顶尖级别的大师，在任何情况下都不能放松警惕，更何况是在决定胜负的时候。此外，还有一次故事讲述了，当时的一位吹笙艺术家走近并开始演奏，他悠扬的声音吸引了我的注意，使我分神。在那关键时刻，我应该集中精神，但由于我的注意力转移到音乐上，我竟然不知道如何回应这个请求。我不是因为缺乏知识或技巧，而是我忽略了自己的责任，这就是专注对我们的重要性。
这些小故事反复出现，让我们明白专心致志才是成为卓越人物的手段之一。不难看出，在那个时代存在多个具有如此深厚技术和影响力的智者，他们各自贡献着巨大的价值给社会。不过，我们今天所知关于这种技能的人物数量有限，所以可以推断出当时有更多其他类似的人物存在。但遗憾的是，只有唯一一个人留下了历史足迹，那就是我们今天熟知的第一位围棋大师——春秋战国时期的传奇人物——叫做绀色的阿乙山。
