在中国悠久的历史长河中，外族入侵是不可避免的一环。自汉朝以后，一系列民族大迁移如蒙古、满洲等都对中国产生了深远影响，其中以元朝为代表的蒙古帝国尤其显著。那么，元朝是否属于外族入侵这一概念中的典型案例？我们来一一探讨。

首先，我们需要明确“外族入侵”的定义。在这里，它通常指的是非汉人或非华夏文化背景的人群通过武力征服建立统治，并将自己的语言、文化和政治制度强加于被征服地区。从这个角度看，元朝无疑属于外族政权，因为它由成吉思汗所建立，是由蒙古部落联盟发展而来的。

其次，从军事征服角度分析，元代军事力量极为强大。这主要得益于草原骑射战术以及后来逐渐形成的庞大的步兵和弓箭手队伍。当时的主导技术是重骑兵冲锋，而这些技术正是来自游牧民族传统中的精髓。此外，蒙古帝国还采用了“分封制”，即授予各个贵族领土，让他们作为汗国的一部分进行管理，这种模式在当时来说是一种高效且快速扩张疆域的手段。

再者，对于文物与艺术方面也可以看出明显痕迹。比如说，在建筑风格上，无论是在北京还是在其他地方，都有许多带有突厥-莫卧儿风格的大理石雕刻和装饰品，这些都是中亚、西亚和东欧地区特有的元素。而文学作品也充满了来自不同方言区的词汇，如韵律学上的变化，以及大量使用モン古语法结构，这些都反映出了元代文学与前代相比具有较大的异质性。

第四点，从人口统计学角度考虑，当时随着蒙古人的涌入，他们成为当地人口的一个重要组成部分。这不仅体现在人口统计数据上，也体现在社会结构、经济活动及日常生活习惯等多个层面上。在一定程度上，可以说这使得原本纯粹的地理区域划分变得复杂化，同时促进了文化交流与融合。

第五点，我们不能忽视的是文化上的转变。在一个这样宏伟帝国下，不同地域间的交往日益频繁，对内对外交流促使了一种新的身份认同出现，即一种跨越边界而又超越传统地域差异性的新认同。这对于后世乃至整个世界范围内的人类交流史产生了深远影响，比如阿拉伯数字（0-9）到达中国就是在这个时候发生的事情之一，而这种数字系统后来改变了全球计算方式，使之普及至今。

最后，但并非最不重要的一点是政治制度改革。在建立中央集权国家之后，元政府采取了一系列措施去整合并规范不同的宗教信仰体系，以此巩固其统治基础。此举既显示出政策上的灵活性，也展示出对国家维护稳定所做出的努力，但同时也引发了一系列关于宗教自由的问题，并给后世留下了一段复杂而痛苦的记忆线索。

综上所述，从不同的视角切入，我们可以清晰地看到 元朝确实是一个由 外族 入侵造成成立的地方政权。但值得注意的是，它不是简单意义上的“被动受害者”。恰恰相反，其强大的军事力量、高效的事务管理能力以及推动全球交流网络构建等方面表现出了高度适应性甚至创造性的特质，使其能够迅速崛起并持续存在数百年之久。一句话概括：虽然真实存在着一个称作“破坏”、“毁灭”、“混乱”的过程，但更准确地说，它其实是一场以混合形式展现出来的大规模社会演变过程。而这一切，就是那独特命运——让我们今天仍然能够见证它留下的遗产。