在中国历史上，明朝是由朱元璋建立的，这个时期对科举制度进行了较为严格的管理和规范。明代的科举考试主要包括乡试、会试和殿试三个阶段，它们分别对应于“秀才”、“贡士”、“进士”的称号，这三个称号被认为是明朝社会阶层中最重要的一种升迁途径。
明初至洪武年间
在明初到洪武年间，即朱元璋统治时期，科举制度虽然保持了相对稳定，但其考核标准并非一成不变。在这个时期，特别是在洪武年间，当时实行了一系列改革措施，以此来确保中央政府能够选拔出真正有才能的人才。例如，对于参加科举考试的人员，有要求他们必须具备一定数量的土地或固定职业，从而保证他们能够独立生活，不依赖于皇室或官府以免产生腐败现象。
永乐至宣德年间
随着时间推移，在永乐至宣德年的时间里，即燕山之北之后开始出现了一些变化。在这个期间，由于战争频繁、国力消耗巨大，中央政府为了节约人力物资，将一些地方性的竞争减少，因此对于参加科举考试的人数限制更加严格。此外，此时段内还有一项重大改变，那就是增加了文言文学作为一种重要评判标准。这意味着要想通过考试，更需要深厚的儒家经典知识基础。
成化至弘治年间
到了成化至弘治年的这一段时间里，无疑是该制度的一个巅峰期。在这段时间内，一方面官方加强了对学者与书生的监管，并且进一步提高了学术水平；另一方面，也使得更多优秀人才进入政治舞台。但也因此，该时代出现了一批非常杰出的文学家，如李东阳等，他们不仅在政治上占据重要地位，而且在文学上也留下了丰富的作品，为后世所传颂。
正统及之后
正统年份起始，与之前相比，其变化尤为显著。由于当时国内局势动荡不安，加之战乱频发，使得整个国家面临前所未有的挑战。这种形势下，对待科举选拔人才更趋向宽松，而不是像以前那样严格要求持有大量土地或固定的职业资格。此外，由于清兵入关事件导致社会秩序混乱，使得人们对于功名利禄更加渴望，从而影响到整个教育体系和选拔政策。
结语：
总结来说，在从建国到亡国的大长河流中，每一个朝代都有自己独特的地方性发展。而对于明代三大排行——秀才、贡生、进士——它不仅仅是一个简单的地位标签，更是一种文化符号、一种社会身份认同，同时也是个人追求成功与荣誉的一条道路。在不同的历史阶段，它们背后的考核标准不断发生变化与调整，但它们一直都是中国古代文人的梦想与追求，是中华民族精神文化底蕴不可磨灭的一部分。
