元朝属于外族入侵吗？这是一个让历史学家和普通人都感兴趣的话题。从某种意义上说，元朝的成立确实是由外族——蒙古人的入侵所带来的结果。但这个问题远不止简单的“是”或“否”，它涉及到了一系列复杂的历史、文化、政治等方面的问题。
首先，我们来看蒙古人的征服。13世纪初期，蒙古帝国在成吉思汗的领导下展开了对中亚、欧洲乃至东亚的大规模征服。他们以惊人的速度扩张疆域，使得自己成为那个时代最强大的帝国之一。在中国，这场入侵导致了宋朝的灭亡，并且建立了元代政权。这无疑是一个明显的情形，但这是否就意味着整个元朝就是由外族入侵造成的呢？
接下来，我们要考虑的是“融合”的概念。在被征服之后，很多地方势力和民族接受了蒙古统治，他们中的许多人甚至成为元政府高层的一部分，比如忽必烈，他本身就是一个汉人，也是后来建立元大都并推行汉化政策的人物。这种情况下，可以说存在一种程度上的融合，即使是在政治层面上，仍然有许多汉族官员参与管理国家事务。
再者，从经济角度来说，无论如何，都不能忽视这一点：在长期的战争和移民过程中，不仅军队人员，还有大量平民被迫迁徙，这些人口流动对当时社会结构产生了深远影响。而这些流动也为不同文化之间交流提供了机会，最终促进了一种相互学习与适应的心态。
最后我们还需要提一下历史观念。在不同的时间背景下，对于同一事件会有不同的解读方式。如果我们用今天眼光去看待那时候的情况，那么很容易将其视为单纯的一次外族入侵。但如果站在当时人们（包括受害者）的立场上，或许他们更多地体验到了混乱与变革，而不是单纯的压迫。
综上所述，我们可以看到，“元朝属于外族入侵吗？”这样的问题其实并不那么简单。一方面确实存在着明显的地理空间上的转移；另一方面，则隐藏着更深层次的人口流动、文化交换以及身份认同等复杂现象。而对于那些生活在那个时代的人们而言，他们可能不会像我们今天这样简单地划分为“主宰”与“被征服”。他们可能会更加关注的是怎样在新环境中生存，以及如何利用自己的能力找到新的机会。这正如我们今天面对全球化一样，有时候，被称作“异己”的东西，在我们的生活中竟然成为了不可或缺的一部分。
因此，当我们谈论起什么是真正意义上的“外国”，以及它们应该占据多少份量的时候，我们需要有一颗开放的心去理解过去，同时也要认识到每个时代都是多维度发展的一个节点，而不是简单地将其画线划分。
