体味笔墨里的“天地人和”——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
王根发善草书，心向魏晋，取法二王。初唐书法理论的集大成就《书谱》里，大量出现了魏晋书法美学上的比喻——“悬针、垂露”，“奔雷、坠石”，“鸿飞、兽骇”，“绝岸、颓峰”……这每一词一句的描述都和源于自然的钧瓷如出一辙。
受钧瓷启发，在笔墨的实践研习里，王根发更喜欢钻研“自然变化”带来的独到韵味。于是，在他的草书里常可看到水与墨的自在交融。浓淡相宜的墨痕，在纤维细腻的宣纸上无拘无束地晕开，使得草书里的自由生机盎然起来。
除了钧瓷，还有禹州另一文化传奇要数行书鼻祖刘德升。在唐张怀瓘《書斷》說：“（德升）以造行書擅名。雖以草創，也甚妍美，風流婉約獨步當時。”后魏晋时期的書法大家钟繇、胡昭、王羲之、王献之也學劉德升纡書字。
行書、大胆地游走于主流体制外，“精神”的能量逐渐胜于技巧。这正是太极拳中的虚实相生外柔内刚理念在他心中的体现。在太极拳中，他对精神气有着透彻感悟，因此在他行云流水的大胆草书里，更容易让人看到贯通于线条里的热情或绵长的情感，这些都是对生命本质的一种探索与表达。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”这万年不朽经典理念，就是王根发用笔运墨思想根基。他将这一哲学融入自己的艺术创作中，让每一个字迹都蕴含着深厚的情感和丰富的人文关怀。
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