体味笔墨里的“天地人和”——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……
中国的文化，归根究底还是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥妙之二三。而中国的艺术文人却不爱为此较劲儿，面对自然万物，他们忠于“悟”这个字。比如，因“悟”而美好的钧瓷。比如，因“悟”而恒久的书法.
出生、生长在钧瓷之乡中华第一都禹州的人，对“顺其自然”有着透彻理解。在生活与工作中，他始终围绕着家乡古都文化探索研究，并主编多部关于钧瓷文化著作。此间，对他影响深远的是禹州文化中的那份独特韵味。他常将这份韵味融入他的草书创作中，让每一个笔触都蕴含着生命力与自由精神.
除了对钧瓷充满热爱外，他更是太极拳的一代宗师。他深知太极拳中的虚实相生、外柔内刚，这些理念也渗透到他的行草作品中，使得每一次挥毫泼墨，都显露出一种超越技巧，更接近本质的情感表达.
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂，“天地人和”，这是他用笔运墨所追求的心灵境界。这也是他被誉为现代书坛上独树一帜的大师之一原因。
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商朝政治制度与变革
