在那个清风徐来、春草初绽的元代，一位名叫滑寿的人物以其卓越的医学造诣和深邃的文化底蕴，成为当时乃至后世医界的一颗璀璨星。他的字是伯仁，而晚年号称樱宁生，这个名字仿佛带着一抹淡淡的忧伤，透露出他内心深处对人生的反思。
他的祖籍在河南襄城，但因为家族迁移，他成长于江苏仪真这一片土地上。从小滑寿就有着极高的学术抱负，他首先学习了儒家经典，并且展现出了非凡的文学才能。在京口，那位著名医师王居中的客居仪真期间，滑寿得到了王氏精湛医术的传授。他不仅精读了古代医学巨著《素问》和《难经》，而且还发现了其中的一些错误并进行了纠正。他将这些书中关于脏腑、经络、脉候、病能等方面的知识进行分类汇总，撰写成了三卷本的《读素问钞》。此外，他还根据自己的研究订正并阐述了《难经》的误解，为后世留下了一份宝贵财富——二卷本的《难经本义》。
随着时间推移，滑寿又向东平高洞阳学习针法，并掌握了一门独到之术。此外，他还结合《素问》、《灵枢》的经穴专论，将督任二经与十二经并列，对这方面做出了系统性的研究，最终完成了三卷本的《十四经发挥》。在内科诊治方面，他则多采用李东垣的心法，以精准诊断为基础，再配以合理方药，从而有效地治疗各种疾病。
在他看来，“医莫先于脉”，因此他撰写了一部详尽的地图——“诊家枢要”，里面收录29种不同的脉象，并对每一种都进行了深入分析。这份工作对于后来的医学发展产生了重要影响。此外，还有他的其他作品如三卷本的《伤寒例钞》（或作《伤寒论钞》）、一卷本的小说体裁下的“痔痿篇”等，也同样展示出他丰富多样的学术视野。
然而，这位伟大的医学家最终是在洪武时期（1368-1398年）逝世，当时年龄已超过七十岁。而至今，我们仍然能够看到一些流传下来的图像，如四幅明堂图，它们题记为滑寿所作，这些都无疑是对这位前辈智慧和贡献的一个致敬。
