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河南豫剧红脸王陈素真

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陈素真,世人称她为“河南梅兰芳”,又被誉为“豫剧皇后”。她的艺术生涯坎坷曲折,如同她在兰州、邯郸漂泊的岁月一样充满了挑战。最终,她选择在天津定居,成为了一位外省的“河南梆子大王”。

然而,这份荣耀背后隐藏着不为人知的辛酸。陈素真是一位坚韧不拔的人,她不会低头,也不会弯腰,更不会讲漂亮话。她高傲挺立,就像一尊雕塑般稳重而庄严。

在河南戏曲界,那些德艺双馨的大师们相互吹捧,他们笑容灿烂,一副毫无个性的模样。而陈素真的存在,却如同一个突兀的音符,在这片和谐之中引起了微妙的情感波动。她住在天津,被当地人视作国宝,这种保护让人既感到讽刺又令人反思。

她的漂泊,是当年文化部门领导的责任也是那些吃香嘴巴演员暗中的算计。八十年代,“五大名旦”出炉,陈素真名列第二,这是官方认定的结果。不过,对于常香玉先生,其贡献却获得了最高荣誉——人民艺术家。这让一些文人们开始提起常先生作为“豫剧皇后”,甚至登上了《人民日报》的头版,这令许多有识之士感到恶心。

对于此事,我深以为憾。我常会想,如果自己能写出像样的文章,就不会那么羞愧。但看来,有些文人的做法,比我更不要脸。在戏曲爱好者中,不乏有人知道,早已有一部分观众将陈素真尊称为“豫剧皇后”,并且她是第一个录制唱片的人物。在那个正经市场经济体制下,即便是上海百代公司主动到开封请她吃西餐,并给予金钱和录制机会,都说明了什么?那就是艺术与市场之间不可避免的地关系,而这种关系往往导致变异。

我对陈素真的欣赏来自两方面:一是她的艺术风格独树一帜;二是在芸芸众生中,她保持着一种高洁干净的个性。据说,当年1994年,她回到了家乡担任一次豫剧丑角大赛评委,但就在这个时候病逝于郑州。那时,只有中青年演员、戏迷以及一些文人前来吊唁,而没有任何大师级别的人物出现。这或许正因为嫉妒吧。当年的崔兰田老师对 陈敬佩至极,但由于通知不到手,他未能及时前去吊唁。

如果再次评选,那么就必须将陈素真排在第一位。如果有人不同意,我愿意与其争辩到底。我相信,只有真正了解过中国传统戏曲的人才能明白,为什么我们要把这位伟大的女性放在首位。而对于那些只追求表面功夫而忽略内涵的人来说,无论如何也无法理解这一点。

标签: 商朝政治制度与变革