元朝中国叫什么，是一个需要从历史和文化角度来探讨的问题。我们知道，元朝是由蒙古族建立的帝国，其统治时间跨越了13世纪末到14世纪初，覆盖了今天的大部分东亚地区。那么，在那个时代，当地人是怎样称呼他们所生活的地球呢？

首先，我们必须认识到，在不同的历史时期，对同一片土地的命名会有所不同。这不仅仅是对国家名称的一种变换，更是一种文化认同、政治身份以及社会意识形态的体现。在元朝之前，如宋代，中国被称为“中夏”，而在明清两代，则普遍使用“中华”。这些名称都代表着一种共同的民族认同和国土归属感。

到了元朝，由于蒙古族建立了一个庞大的帝国，其统治范围包括了今日之内蒙古、满洲、俄罗斯远东地区，以及相当大的欧亚草原区域。在这种情况下，“中”字可能失去了其传统意义上的含义，而“华”字则更偏向于指代汉族及其文化，这一点可以从一些文献记载中得知。

例如，《史集》中的《辽史·地理志》提到：“自大漠以南至山海之间者，为华夏之境。”这里，“华夏”已经开始与汉族及其居住地域联系起来。而在《金史·地理志》中，则出现了这样的描述：“自青石岭以北至长城外者，为胡人之地；自长城外以南至青石岭者，为华夏之境。”这表明，即使是在金国（即后来的元朝）版图上，也仍然存在着对“华夏”的使用，但它更多的是作为一种文化概念而非纯粹的地理概念。

然而，从另一方面来说，当时的人们对于自己的国家也有多种说法。如唐宋时期，那些地方官员往往将自己所在地视为“天下”，但这并不意味着他们就没有其他更具体的地理概念或政治划分。在实际行政管理上，他们依然会根据具体位置进行区分，比如四川等边疆地区。但总体上，这些都不能完全替代那些用来指代整个国家或民族的词汇。

回到我们的问题：元朝中国叫什么？答案并不是简单的一个词汇，而是一个包含多重含义和复杂情景的问题。在这个阶段，“中华”虽然还未成为官方术语，但作为一种民族身份，它已经开始流行起来。而对于那段时间的人们来说，无论他们如何称呼自己所属的大陆，都隐含了一种深刻的情感——对家园、祖宗遗留下的土地以及未来的一种渴望与期待。

因此，可以说，在那个时代，“中华”这一名称虽然尚未成为普遍接受的事实，但它却逐渐成为了人们心中的标签。这不仅仅是因为政治上的需要，更重要的是，它反映出了一种新的认同感，一种基于血缘和文化连结产生的情感纽带。这也正说明，尽管当时的人们可能无法用现在我们习惯的话语去表达自己的归属，却已经有意无意间构建起了一套新的语言体系，以此来表达对那片广袤土地的心灵连接。

综上所述，在 元朝的时候，大陆被称作许多名字，其中包括但不限于“中夏”、“中华”。这些名字虽各异，却共有一点：它们都是关于某个特定群体对于他们共同生活领域的一种认知和定义。而当我们追溯这些名字背后的故事，我们便能更加深入地理解那个时候的人们如何思考自己处在世界中的位置，以及他们如何通过语言来构建自己的历史记忆。